Die gebou, wat 'n afgeknotte kegel is op 'n reghoekige basis, bekroon met 'n klein kloktoring, is voltooi deur José Ubreri, 'n student van die groot argitek, met wie Le Corbusier eens die projek van hierdie godsdienstige gebou ontwikkel het.
Die kerk van Saint-Pierre maak deel uit van die hele kompleks van geboue deur Le Corbusier, wat hy aan die einde van sy lewe vir die myndorp Firmini geskep het. Dit is ook die Huis van Kultuur, een Unité d'Habitation - 'wooneenheid', en 'n stadion. Die kerk is nie in die 1960's en 1970's voltooi nie, toe hierdie belangrikste ensemble van Le Corbusier-strukture in Europa gebou is, omdat die bisdom Saint-Etienne nie die projek wou finansier nie. As gevolg hiervan het die gebou tot 2004 onvoltooid gestaan, toe die werk met fondse van plaaslike sekulêre owerhede en die EU hervat is. Aangesien die staat volgens die wette van Frankryk nie kan betaal vir die bou van godsdienstige geboue nie, sal die kerk gebruik word as 'n tak van die Museum of Modern Art Saint-Etienne en as 'n ruimte vir teatervoorstellings. Die belang van die Franse owerhede in die bou van Saint-Pierre is ook beïnvloed deur die versoek wat hulle nou aan UNESCO voorberei vir die opname van Le Corbusier se geboue op die grondgebied van hierdie land in die lys van wêrelderfenisgebiede. 'N Aandagtige houding, selfs teenoor die onvoltooide werke van die meester, moet die mening van die leierskap van hierdie internasionale organisasie in hul guns neig.
Terselfdertyd bly dit onduidelik in watter mate die nuwe gebou aan die groot modernis toegeskryf kan word: die projek was nog lank nie voltooi tydens sy dood in 1965 nie, en die konstruksie wat in 1971 begin is, is volgens die tekeninge aangepas deur sy student Ubreri. Le Corbusier se idees moes ook in die huidige stadium van die werk verander word weens die verskerpte Franse bouwetgewing. Dit was dus nodig om lugversorging- en verwarmingstelsels in die tempel te reël, hoewel natuurlike ventilasie oorspronklik beplan is. Ubreri het ook die priester se woonstel en die Sunday School-perseel op die grondverdieping in 'n uitstallingsaal verander.
Maar ondanks die vraag na outeurskap, maak die kerk 'n sterk indruk: sy kegel weerklink die heuwels rondom Firmini, sy vorme lyk meer op 'n primitiewe heidense heiligdom as 'n Christelike tempel (vandaar die weiering van die plaaslike biskop om die konstruksie te finansier). Binne is daar asimmetries geplaasde bankies vir aanbidders, 'n vloer wat glad van die koor na die altaar skuins, smal linte van vensters en ligskyfies uit twee 'ligte putte' aan die bokant van die keël. Dik betonmure word regs van die altaar met 'n reeks klein gaatjies geslaan: skitterend skitterend in die skemer van die kerk, dit beeld die konstellasie Orion uit.
Parallel met die nuus oor die voltooiing van die bou van Saint-Pierre de Firmini, het die nuus gekom dat die gemeentelede van 'n ander heilige struktuur van Le Corbusier - die pelgrimskapel van Notre-Dame de Haut in Ronchamp - besluit het om spiritualiteit aan die toeris terug te gee. -vloeiende monument. Hulle het Renzo Piano genooi om 'n klooster van die Orde van Claris langs die kapel op te rig. In totaal sal daar nie meer as 12 nonne woon nie, wat met besoekers aan die kapel in Ronshan gaan gesels (meer as 100 duisend mense per jaar) en hulle probeer lei op die weg van die Christelike geloof.
Die kompleks sal ook akkommodasie vir kloostergaste en 'n nuwe besoekersentrum insluit, en 'n groot aantal bome sal geplant word.
