David Barry het sy lesing begin deur te waarsku: “Ek is nie 'n argitek of stadsbeplanner nie. Ek is 'n filmvervaardiger. ' Dit was terselfdertyd bang en verheug. Vanuit die oogpunt van 'n professionele persoon, as 'n produsent oor stedelike beplanning praat, is dit pure amateurisme. Maar aan die ander kant is amateurisme soms nuttig omdat dit 'n vars uitkyk op dinge bevat. Idees wat van buite ontvang word, en veral argitektuur, is 'n groot innovasie.
Hierdie vernuwing was sy werk van David Barry, gerig op die vernuwing van stede en die lewe daarin. Die karakter daarvan is grotendeels bestuurlik en eksperimenteel: Barry probeer sosiale strukture bou wat regerings- en openbare organisasies, professionele stedelike beplanners en gewone burgers verbind wat nie onverskillig is oor die lot van hul stad nie. Die interessantste deel van sulke werk, volgens Barry, is kommunikasie met mense, wat ontwaak by die inwoners van burgerlike bewussyn en kreatiewe energie, wat daarop gemik is om hul tuisdorp te reël.
Volgens David Barry is al die werk aan die bou van sosiale strukture en die daaropvolgende vernuwing van die stad gebaseer op drie dinge - sosiale ontwerp, sosiale innovasie en sosiale entrepreneurskap, wat weer gebou is op die beginsels wat almal gemeen het - "help jouself" en 'n ander te help ', sowel as privatisering, die transformasie van staatseiendom in privaat. Om die wisselwerking tussen al hierdie beginsels te illustreer, het Barry drie werke getoon wat onder sy leiding in die Britse stede Castleford, Middlesbrough en Cardiff uitgevoer is.
Die eerste projek het 'n effens vreemde naam "Agricultural City". Die feit is dat die stad waar dit geïmplementeer is - Middlesbrough - bekend is vir sy ongunstige omgewing. Om die situasie reg te stel, is inwoners gevra om groente reg in die stad te verbou. Die inwoners het die idee 'met 'n knal' aangeneem en selfs aangedui op die plekke waar u landbou wou doen - in parke, botaniese tuine, selfs op die trappe van u eie huis. As gevolg hiervan is 'n kaart van die stad geskep met inagneming van hierdie wense, op grond van die kaart is daar werklike veranderinge aangebring aan die stedelike ontwikkeling van die stad.
In die tweede projek, die stad Castleford, is verskeie plekke gekies met die potensiaal om gewilde openbare ruimtes te word. Daarvan is hulle verander - met behulp van openbare vergaderings, aantrekkingskrag van beleggings en argitekte en ontwerpers wat deur die inwoners gekies is. Die voorwerpe van die transformasie was 'n woesteny wat bewoon word deur dwelmverslaafdes, 'n tipies slegte paviljoen van die Engelse metro (wat 'amper 'n Vitre-museum' geword het), en een van die sentrale pleine van die stad - dit is in 'n formele eksperiment verander in die styl van Mondrian. David Barry is oortuig daarvan dat dit glad nie saak maak of ek en jy van al hierdie opdaterings hou nie, en die belangrikste is dat die mense van Castleford daarvan hou en volgens hul wil gemaak word.
Nog 'n klein projek wat Barry in die hoofstad van Wallis, Cardiff, toesig hou. 'N Benadeelde dokgebied is vir hierdie projek gekies. Die verbetering is uitgevoer deur 15 mense, verteenwoordigers van verskillende lae van die bevolking wat belangstel in veranderinge in hierdie deel van die stad. Anders as die vorige twee projekte, was daar geen noemenswaardige veranderinge in die stedelike ruimte nie - hierdie ervaring kan as meer sosiaal beskou word as stedelike beplanning.
Die resultaat van die lesing kan die ontstaan van 'n ander term wees wat begin met 'sosiale …' - 'sosiale stedelike beplanning'. Dit is veel wyer as 'n eenvoudige 'stadsbeplanning', aangesien dit die lewe van die stad in sy geheel insluit, sonder om beperk te wees tot die argitektoniese aspek daarvan. Volgens Barry is die doeltreffendheid van hierdie 'sosiale stedelike beplanning' ongelooflik.
Die bedwelmde stadsbeplanner David Bari is redelik oortuigend in sy strewe om inwoners te betrek by die vernuwing van die stede waarin hulle woon. Ses maande gelede, tydens 'n lesing in Moskou, is een van die vooraanstaande (Britse) professionele persone - die argitek William Alsop - 'n soortgelyke idee uitgespreek. Volgens Olsop probeer hy met inwoners in al sy stedelike projekte konsulteer - en hulle druk hom dikwels tot radikale artistieke oplossings, omdat hulle iets interessants en aantrekliks in hul stad wil hê, iets wat die gevestigde ruimte sal verander en toelaat dat dit ontwikkel. Volgens Olsop is inwoners weer vriende van die stad, sy vyande amptenare en stadsbeplanners. 'N Grap van 'n vooraanstaande Engelse argitek, maar daar is ook waarheid in.
Waaroor gaan dit? Want as ons Barry se posisie in ons plaaslike konteks projekteer, is dit andersom. Iewers bel hulle inwoners, vra hulle, vind uit wat hulle van hou en doen dit, en verheug hulle dan dat dit goed geword het. En êrens kom hulle eers met 'n konsep, rapporteer dit lank aan mekaar en wys dan die inwoners - dikwels, alreeds geïmplementeer, verwag hulle erkenning en vreugde. U kan altyd 'n inwoner gelukkig vind met wat ander reeds vir hom besluit het. En die ontevrede mag nie gehoor word nie. Twee verskillende situasies, twee verskillende, jammer, eilande. Raai die melodie, soos hulle sê.
