Die eerste vleuel van die Arsenal, wat gewoonlik die hoofkuratoriese uiteensetting was, is gewy aan die grootskaalse interdissiplinêre navorsingsuitstalling Monditalia. Ons het besluit om Italië te beskou as 'n 'fundamentele' land, heeltemal uniek, maar terselfdertyd 'n aanduiding in 'n wêreldwye sin, veral in ons tyd waarin baie lande balanseer tussen chaos en hul potensiaal verwesenlik, 'sê die projekkurator Rem Koolhaas. Die projek behels 41 studies oor verskillende Italiaanse temas, uitgevoer in die gewilde genre van gevallestudies, 82 Italiaanse films, baie uitvoerings, waarvan die indrukwekkende skedule by die ingang vertoon word.
Die ontwerp van die uiteensetting, wat egter lank aan die publiek getoon word, blyk in werklikheid 'n skraal, oop en uiteenlopende stelsel te wees, hoewel dit nie die artistieke slordigheid van die tent-sirkus is nie. Die effek val op die persoon wat die eerste saal binnegaan, waar ons begroet word deur helder verligting op die raam van die 16de-eeuse palazzo - dit gebeur tydens stadsvakansies. Dit is óf 'n vakansie in Italië, óf die deur na die kermis (in hierdie geval is die "mimes" - die akteurs van die opvoerings - heel verstaanbaar); of, miskien, as ons binnekom, dring ons agter die verhoogversierings binne, agter die gordyne van die kermis.
'N Reuse gordyn met 'n ou kaart van die kursiewe wêreld daarop gedruk, verdeel die reeks sale in die lengte, sodat fragmente aan die begin eers aan die regterkant verskyn, en die installasies van navorsingsprojekte aan die linkerkant. Die gordyn gaan egter gou oop, dit word opgelig en êrens word dit eenvoudig verwyder. Oop metaalstrukture van podiums, laaghouttrappe, 'n oneweredige deurdringbare gordyn - dit alles lyk soos 'n agterste verhoog, en as dit 'n verhoog is, is dit baie tydelik - 'n effek wat blykbaar spesifiek geskep is om verskillende dinge te kombineer.
Aanvanklik word ons egter met 'n baie skraal struktuur voorgestel (en eers dan vernietig hulle dit met 'n chaos van verskillende insluitings; dus is Italië eers in 'n streng Romeinse orde gebou). Die 'rooster' word geskep deur navorsingsprojekte; elkeen word voorgestel deur 'n installasie wat ongeveer 'n meter by twee meet (waarin 'n nie-rigiede module geraai word), 'n kort beskrywing en as 'n reël 'n verskeidenheid data wat u kan verdiep, of u kan deurgee. Daarbenewens is byna elke projek op die openingsdag bewaak deur outeurs wat die kern van die navorsing probeer verduidelik het.
Installasies reageer op die sensoriese sfeer - byvoorbeeld, die eerste projek by die ingang word voorgestel deur 'n boks, waar kykers aangemoedig word om een vir een in te gaan (maar nie vir epileptici nie). In volle duisternis gons eers iets, dan rammel dit, waarna 'n helder lig flikker - en dit alles word gewy aan die migrasieprobleme op die voorbeeld van die Italiaanse eiland Lampedusa; wat die gedetailleerde boekie langsaan vertel.
Om te verhoed dat die besoeker deurmekaar raak, word alle projekte met stippellyne "vasgemaak" aan hul beskrywings op die mure; Daarbenewens word elke studie gemerk met koördinate en 'n indrukwekkende kruis wat dit verbind met die wêreldkaart en terselfdertyd 'n plek vir die onderwerp in die ruimte van die saal vasstel.
Die projek "Architecture of Hedonism: Three Villas on the Island of Capri", voorgestel deur 'n Etruskiese kop met glasoë ('n rituele kenmerk van Capri, daar is baie sulke koppe in die plaaslike museum) - die antieke oorspronklike (?) Word aangevul deur 'n taamlik arbitrêre seleksie van sensuele bioskoopfoto's, wat 'n aanduiding is van die vreugde van die Romeinse villa.
Die pornopie van die moderne Pompeii. Sommige van die projekte interpreteer die oudheid as 'n maatstaf en 'n begin, terwyl die ander deel meegevoer word deur die sensualiteit daarvan. Oupa Freud waarsku streng: die Pompeense ruïnes is 'n afgrond van die onbewuste. Hy was versot op Pompeii en vergelyk die psigoanalise met die argeologie - die skrywers eggo … Parys en Vegas, kapitalisme en onderdrukking, alles sondes uit Pompeii.
Leesbare Pompeii.
Hierdie installasie is meer argeologies en toegewy aan die probleme met die behoud van Pompei. Nie sonder 'n diagram wat meerlaagbewaringsprosesse illustreer nie; die versiering is 'n piramide gemaak van LEGO-agtige plastiekstene met fragmente van ersatz- "Pompeiaanse" materiaal wat daarin gesmelt is.
Alle paaie lei na Rome. Maar waar presies?
'N Komplekse skertsende skema, soortgelyk aan 'n kaart in die kantoor van 'n speurder, is 'n boks met 'n Europese paspoort en eurosente' vir Marcus Aurelius '.
Superstudio. Die geheim van die kontinuïteit van die monument.
Superstudio is 'n avant-garde-groep wat in 1966 in Florence gestig is, en kritiseer die ideale van modernisme en werk met ideale metafisiese vorms. "Soos Lot se vrou gesê het, bestaan argitektuur mettertyd, soos sout in water." La Moglie di Lot was egter die naam van die installasie in die vorm van 'n soutpiramide, wat die groep op die Biënnale van Kuns in 1978 uitgestal het; van daar en die maksimum. Nou smelt die soutpiramide (vermoedelik sy die vrou) geleidelik onder druppels water uit 'n plastiekbuis, wat beplan word om verder te beweeg, en word die volgende soutbeeldhouwerke van metafisiese argitektoniese vorms geleidelik opgelos: na die piramide, 'n helder colosseum is bedoel om op te los in die water van die tyd.
Rome - San Giacomo-hospitaal, Ghost Quarter Giambattista Noli.
Die hospitaal, 'n goeie voorbeeld van openbare argitektuur, is in 2008 gesluit vir privatisering. Die hospitaalgebou beeld 'n kompakte huis uit wat in die middel van die saal geskors is; binne - 'n vergelykende studie van nie een nie, maar van alle Romeinse hospitale.
Die projek van Rem Koolhaas op Monditalia is die mees lakoniese, geen datastelle en diagramme nie (!) - foto's van Laurenzian se biblioteek van Charlie Koolhaas en enkele frases uit homself. Koolhaas noem die biblioteekruimte 'skrikwekkend soos 'n nagmerrie'. "… Vir 'n moderne kunstenaar en argitek is die hoofles van die Laurentiaanse biblioteek waarskynlik die volgende: Manierisme is 'n gereg wat koud en in klein dosisse geëet moet word," sluit die groot man af. Sodat. Rem Koolhaas vs Michelangelo. Foto's van fragmente uit die binnekant van die biblioteek word gefragmenteerd en in verskillende formate gesny; die tapisserie is veronderstel om die effek van die manieristiese verskrikking wat deur Koolhaas beskryf word, te versterk.
Die landskap van L'Aquila na die aardbewing in 2009: die verhaal van hoe verwoesting en daaropvolgende tydelike strukture die stad se ruimte verander.
Spookdans: oor die toeristedorp MiMa (Milano Marittima), 'n stad van vermaak, 'n moderne weergawe van die 'brood en sirkusse' van die Romeinse Ryk.
Die verhale van Tortona. Verkenning van die Italiaanse agterland in 'n gedeelte van berge tot vlaktes: wat is sy kultuur, waaruit dit bestaan en waar dit vandaan kom. Die belangrikste bevolking van die streek is ekonomies gemotiveerde entrepreneurs, en die kultuur is reageer op wat hulle produseer. Foto's van werkende mense (wat u, soos u die heeltyd kan aanskou, bottels (met produksieprodukte?), Die laaikaste van Bourgeois en 'n spieël …
Namate ons dieper in die tentoonstelling beweeg, is daar meer optredes en neem hulle ook meer ruimte in beslag. Die saal waarin die kinders dans, word heeltemal aan hulle oorgegee en word omring deur 'n balkon, vanwaar die dans van bo af gekyk kan word. Hulle dans egter nie altyd nie, maar vries meer dikwels - soos dit hoort in 'n opvoering.
Radikale pedagogiek: aksie - reaksie - interaksie.
Verken 'n reeks pedagogiese eksperimente wat 'n sleutelrol gespeel het in die vorming van argitektuurteorie en -praktyk in die tweede helfte van die 20ste eeu. Elke pedagogiese teorie is gemerk met 'n kode, kort beskryf, geïllustreer met foto's van geboue en boeke. In die middel van die saal is daar klasse met kinders.
Projek 'onmiddellike omgewing'. Mooi huise, en dit is 'n seleksie van die koshuise van die Italiaanse mafia.
Kortstondig: die voorwaardes van die Italiaanse postmodernisme. Die mense, bekoorlik hangend op metaaldrade in die lug, simboliseer die fassinasie met die kortstondige strukture en utopiese ruimtes van teater, opvoering - katalisators van kollektiewe verbeelding wat gewild geword het na die 'hoofjare' in die laat 1970's. Onder die installasie is daar bokse met koerante wat die tema illustreer.
Verkope vreemdheid. Die lappie-installasie, wat sou pas by die rol van die teaterkuns van die 1970's, is ontwerp om te vertel van die opspraakwekkende ontwikkelingsprojek van die voormalige Italiaanse president Berlusconi - Milano 2, of eerder oor sy hoë PR: sekssterre gepraat op TV oor die voordele van 'n luukse lewe, ver van vuil stedelike lug, vreemde sosiale lae, misdaad en selfs produkte van lae gehalte. Klink bekend. En die installasie gaan klaarblyklik oor die kortstondigheid van helder PR, oor hoe vinnig slagspreuke en helder prente van 'n pragtige leeftyd verswak.
Vagelo Secondo Matteo. Opvoering "kruisiging". Een van die helderste indrukke van die eerste dag van die openingsdag, wat blykbaar later deur ander vervang sal word. Baie entoesiastiese mense onder leiding van stelontwerpers en begeleiding van 'n gesintetiseerde orrel in 'n stadige dans - almal saam baie oortuigend.
Naby is nog 'n Christelike optrede: Getsemane.
*** Die uitstalling kan ure besigtig word, hoewel die atmosfeer dig, ryk, studentagtig, ietwat vermoeiend is en 'n mens alles in die vorm van 'n boek wil kry (dit is nie 'n advertensie vir 'n katalogus nie, hoewel dit, soos altyd, groot). Die studie is duidelik onvoltooid, dit lyk meer soos 'n voorverdediging of selfs 'n staanplek in die kantoor van 'n wetenskaplike (of speurder), met gedeeltes, knipsels, note wat deur pyle en snare verbind word. Daar was egter baie ruimte in verskillende hoeveelhede: die optredes dui op die Teatro del Arte, by straatnaboots; kruis dra - vir kerkoptogte. Kerkkuns, die mafia, 'n gletser wat op die grens in Oostenryk smelt, 'n belydenisskrif met 'n videotoespraak van 'n politikus en herinneringe aan fascisme - u kan nie alles tegelyk dek nie, maar dit is die moeite werd om dit van naderby te bekyk.
