Alexander Rappaport; Sergey Sitar © MARSH 1. Sergey Sitar: - Gedurende die vyf jaar van die bestaan van die blog "Tower and Labyrinth" het u ongeveer tweeduisend artikels geskryf en gepubliseer oor die probleme van argitektuurteorie, stedelike beplanning, artistieke persepsie, ontwerpmetodologie en argitektoniese onderwys. Uiteraard was die uitgangspunt vir al hierdie tekste die besef dat die wêreldkultuur 'n fundamentele nuwe fase betree, wat 'n radikale herbesinning van die missie van argitektuur, die plek daarvan onder ander soorte menslike aktiwiteite en sy historiese weg vereis. Die siklus van u vyf lesings, wat vir die begin van die herfs semester by die MAART-skool geskeduleer is, word beskou as 'n soort 'alarm', 'n energieke professionele manifest, wat enersyds 'n lang en byna grenslose teoretiese werk, en andersyds - skuif dit na 'n meer oop, inklusiewe en debatteerbare formaat. Kan u, in die volgorde van die skrywer se aankondiging, 'n voorlopige inhoudsgerigte uitleg van u toespraak, wat vir die eerste week van Oktober beplan is, uitvoer en aanbied? In die eerste plek: wat is vanuit u oogpunt die wesenlike spesifisiteit van die moderne kulturele situasie en is u beoordeling van die huidige stand van sake sedert Augustus 2009 verander - die oomblik toe u u blog gestig het?
Alexander Rappaport:
- Ek wil inderdaad die komende vyf lesings of praatjies ('vyf aande' op MAART) aanbied as gevolg van die vorige en terselfdertyd 'n program vir verdere werk. Klaarblyklik het ek self begin voel dat ek in die hermetiese modus van die blog 'n belangrike verband verloor met kollegas in die beroep en met die situasie self, ongeag hoeveel tekste ek daaraan gewy het.
As ek die hoofgedagte, of die probleem wat my nou interesseer, in een woord probeer beskryf, dan is dit die woord 'magie'.
Ek verstaan dit goed dat die reputasie van hierdie woord deesdae erg aangetas blyk te wees. Eindelose publikasies in die gees van 'New Age' - horoskope, waarsêers, genesers, heldersiendes en waarsêers wat die internet verstop en druk, TV en die media - almal gesonde mense veroorsaak geregverdigde agterdog.
Nietemin glo ek dat argitektuur, verstrengel in sy teorieë en vasgeklou, soos 'n drenkeling aan 'n strooitjie, vir elke nuwe woord in die filosofie van poststrukturalisme, sinergetika, kognitiewe sielkunde, ens. - doen dit nie net omdat haar eie onderwerp en metode die afgelope 500 jaar deur wetenskap en tegnologie vervaag is nie, maar ook omdat die aard van argitektuur as 'n magiese praktyk nog steeds nie verstaan word nie? En hierdie magiese praktyk, ongeag hoeveel hulle dit in 'n snaakse vorm probeer blootlê - selfs in alchemie, selfs in esoterisme, selfs in intuïsionisme - bly leef in alle sfere van kultuur, alhoewel dit in die argitektuur 'n besondere rol speel. 'n belangrike rol, want argitektuur is die erfgenaam van argaïese magiese praktyke. Alhoewel hierdie praktyke deesdae verskuif het van kollektiewe rituele na die gebied van individuele kreatiewe intuïsie.
2. Sergei Sitar: - Waarom assosieer u die argitektuur hoop om die sistemiese beskawingskrisis waarin ons verkeer, te oorkom? Waarom, veral nie met hedendaagse kuns nie, waaraan die internasionale kultuur van vandag, soos dit lyk, die rol van sy vernaamste diagnostikus en konseptuele leier delegeer? Hoe dink u aan die huidige en (hipotetiese) optimale verband tussen argitektuur en die wêreld van kontemporêre kuns?
Alexander Rappaport:
- Die antwoord op die eerste vraag self lei tot die antwoord op die tweede vraag. Ek sien in die argitektuur die skakel van kultuur, wat weens sy argaïese agterstand, juis vanweë hierdie rudimentêre magie, 'n groeipunt kan word vir heeltemal nuwe inisiatiewe en die beskawingsprobleme wat nou die wêreldwye mensdom omhels, op 'n nuwe manier kan belig. vrae oor die betekenis van lewe in die stelsel van planetêre bestaan. Hierdie gevoelens is opgewek deur die ekologiese alarmisme van die Klub van Rome in die sestigerjare, maar dan verdrink die ekologiese onderwerp op een of ander manier in 'n kommunikasie-ontploffing, en 'n nuwe golf van hierdie planetêre gewete sal al in ons eeu begin styg.
Dit is in hierdie verband dat ek die idee van vooruitgang en die skaduwee daarvan wil oorweeg - die agteruitgang van die aktiwiteit van die gees, uitstort in 'n gevoel van stedelike depressie en terselfdertyd aanleiding gee tot die draai van die sestigerjare, aan die Situationist International.
Ongelukkig het hedendaagse kuns onlangs 'n vorm van politieke opposisie teen die burokrasie geword en 'n soort privaat praktyk van simboliese protestantisme geword.
Ek dink dat sulke kuns net so vinnig soos argitektuur kan verdwyn. Beide argitektuur en kuns word deur ontwerp vervang as 'n instelling van 'n nuwe verbruikersbeskawing, en die strategie daarvan om moderne verbruik te dien, word 'n nuwe bedreiging vir die behoud van die planetêre beskawing.
Daarom is die vraag na die verband tussen argitektuur, kuns en ontwerp die belangrikste. Maar dit het geen sin om dit in een of ander abstrakte vorm op te los nie. Die oplossing kan slegs verkry word tydens die intensiewe ontwikkeling van kreatiewe inisiatiewe op al drie gebiede.
3. Sergei Sitar: - In een van u vroeë internetpublikasies het u gewaag om voor te stel dat die verwagte wêreldwye argitektoniese deurbraak in Rusland sal begin - nie vanweë die Ortodoksie en die nalatenskap van die Russiese avant-garde nie, maar as vergoeding vir sy ontelbare lyding.. Het die politieke gebeure wat in die Russiese Federasie gedurende die afgelope drie jaar, en veral in die eerste helfte van hierdie jaar, plaasgevind het, op hierdie manier u hoop beïnvloed?
Alexander Rappaport:
- Die kans op Russiese kultuur op die gebied van nuwe idees neem vandag toe namate die kreatiewe inisiatief in ander lande verswak. Westerse argitektuur, soos ek dit verstaan, het die afgelope dekades 'n skuldenaar geword van poststrukturalisme en postmodernisme, maar op sigself het dit geen nuwe perspektiewe in hierdie bewegings gevind nie. Russiese argitektuur, wat die weg volg van die direkte insluiting van Westerse argitektuur in sy landskap en Westerse idees in sy teorieë, verloor feitlik die Weste. Terselfdertyd is die produktiewe assimilasie van Westerse ervaring te stadig. Dit is voldoende om te sê dat ons nie vertalings het van sulke argitektoniese teoretici soos K. Alexander, M. Tafuri, J. Rickvert, M. Wigley en vele ander nie. Maar om die kulturele gaping te sluit, is nie genoeg nie. Dit is nodig om u eie deurbraak te begin en die drome van die Russiese futuristiese en ruimte-avant-garde te vervang deur 'n ontleding van die huidige planetêre situasie. As Rusland dit nie in die komende dekades sal doen nie, sal hy die kans dat hy aan die begin van die 20ste eeu gedeeltelik kon aangryp, maar wat toe amper uit sy hande val, heeltemal misloop.
Oosterse lande, soos die VRC, is vandag aan die begin en kan dalk binnekort hul duisend jaar oue filosofiese en kulturele potensiaal tot voordeel van die nuwe argitektuur verander. Maar in Rusland, tussen Ooste en Wes, kan daardie unieke sone van aktiewe ewewig ontstaan, wat voedsaam sal word vir die mees ingrypende programme. Die jong Russiese taal, wat vandag so gretig die anglisismes opneem, kan in die 21ste eeu aanleiding gee tot 'n nuwe woordeskat van konsepte van die humanitêre kultuur, wat op die wêreldskaal toeganklik is met behulp van die internet. Maar in nog 'n groter mate sal die Russiese argitektoniese intuïsie, wat in die "papierargitektuur" van die tagtigerjare begin deurbreek het - asof 'n eggo van die Russiese oberiutisme, beide in teorie en in ontwerp kan skep,en in praktiese konstruksie, nuwe vorme van stedelike argitektuur en nuwe vorme van nedersetting.
Natuurlik, in so 'n perspektief, moet die interne konflik tussen ons dae as 'n nagmerrie vergeet word - dit is belangrik dat ons talentvolle jeug al hul krag kan wy aan vreedsame begrip, ontwerp en konstruksie van 'n nuwe planetêre beskawing wat weet Geen grense. *** Lesings deur Aleksadr Rappoport "On the Eve" word op 1, 2, 3, 6 en 7 Oktober MAART gehou.
Begin op 1 Oktober om 16:00, ander dae om 19:00.
Vir meer inligting, besoek die MARSH-webwerf en die Facebook-bladsy van MARSH.
