Die Sentrum vir Toegepaste Stedelike Studies hou 'n interaktiewe tentoonstelling "RE-City" op die "Zodchestvo'18" -fees. Waaraan word die paviljoen gewy? Wat is die interaktiewe deel?
Svyatoslav Murunov: Dit is ons jarelange idee met Mikhail Priemyshev (omgewingsargitek, ontwerper, kurator van die "Kurbanistika" -fees - red.) - om die lewe te laat nadink oor die stad, gebiede, stedelike beplanning die sentrale deel van die uitstallingsprojek. Gewoonlik staan standaard op Zodchestvo - dit is foto's of modelle en mense in die omgewing daarvan. Ons wil die proses van openbare besinning en sosiale interaksie in die middel van die spesiale projek plaas, om te vertel, te redeneer, te vra. Dit is tot 'n mate terug te keer na die basiese betekenisse van die stad - en dit sluit die ophoping van ervaring, die soeke, herbesinning, komplikasie en evolusie daarvan in.
Die idee is ondersteun deur die organiseerders van die fees. Danksy die huidige kurator Vladimir Kuzmin: hy het op een of ander manier dadelik besef dat ons net 'n filosofiese invalshoek nodig het waarin twee vreemde mense wat die helfte van die land gereis het, oor stede sal praat. 'N Lewendige bespreking met 'n groot aantal voorbeelde word beplan. Ons sal alles met Mikhail Priemyshev bespreek wat ons in die stedelike omgewing bekommer. Ons sal nie argitektuur in die letterlike sin hê nie - net dit wat argitektuur voorafgaan: sensasies, ervarings, betekenisse, onderwerpe, scenario's … Kom ons praat waar argitektuur vandaan kom en waarom 'n krisis altyd 'n krisis van wêreldbeskouing en posisie is.
Waarom stel u belang in die "publieke besinning" -formaat? Hoe kan hy die algemene publiek interesseer?
Waarom het ons kommunikasie met ander nodig? Waarom kom besoekers na Zodchestvo? Miskien vir nuwe vrae, vir 'n antwoord op hul idees. Daar is diegene wat nie bang is om in die openbaar te sê hoe hy voel nie. Ek wil byvoorbeeld my hipotese deel dat die post-Sowjet-stad nie weer begin kan word sonder om die dorp te heroorweeg nie. En dit lyk vir my dat 'n mens net deur middel van nadenke - openbaar, oop, op jou eie ervaring, op werklike ervaring, die werklikheid en sy plek daarin kan verstaan en evalueer, konsentreer op die oorsake van sekere prosesse, nuwe betekenisse kan vind.
Publieke besinning is die belangrikste bron vir inspirasie en die vorming van u eie posisie. Enige deelnemer is in staat om hul idees en ervarings tot hierdie openbare ervaring by te dra. Die strategiese doel van openbare besinning is om aan te toon dat gesprekke agter die skerms nie die situasie verander nie, en 'samekoms' op die winkelvloer help slegs om die tegnokratiese benadering tot stede en hul inwoners te verleng.
Wat het u deelname aan die Zodchestvo-fees gemotiveer hierdie jaar?
Dit is onmoontlik om u aktiwiteite te skaal sonder om deel van die gemeenskap te wees en sonder om die skaal van die stelsel te verander. Aan die ander kant het ek jare lank 'n krisis in professionele gemeenskappe waargeneem, 'n krisis in die inhoud van besprekings tydens openbare geleenthede. Die Moskou Stedelike Forum het in werklikheid 'n groot ontwikkelings- en administratiewe standpunt geword, die inhoud is vervang deur 'n vertoning. "Zodchestvo" bly die laaste professionele platform waar u openlik oor opwindende onderwerpe kan gesels. Daarom lê die krag van Zodchestvo in openheid, in bespreking en in die vermoë om posisies met kollegas, vennote en deelnemers aan stedelike prosesse te vergelyk.
Watter resultate van die werk van die konsortium "Beste praktyke van slim stede" sal u tydens die fees deel?
Die afgelope drie jaar van die ontwikkeling van die CPA-netwerk (
hier kan u 'n kaart van stedelike gemeenskappe sien) help om die spesialisasie van elkeen van sy deelnemers te vorm en om komplekse projekbestuursmodelle uit te werk. Die studie wat daartoe gelei het, is nogal tekenend vir ons metode. voorbereide stedelike beplanningsanalise van Pushkin. In die loop van 'n paar jaar het ek daarin geslaag om met baie instansies en ondernemings met betrekking tot stedelike ontwikkeling en bestuur saam te werk. Met die GoodLine-onderneming het ons byvoorbeeld daarin geslaag om die verband tussen sosiale en digitale tegnologieë uit te werk - die ontwerp van dienste vir die stad met die betrokkenheid van gebruikers. Saam met Mikhail Priemyshev het ons die metode van die City Workshops verbeter, en met sommige groot ontwikkelingsondernemings was ons besig met sosiale ontwerp van ontwikkelingskonsepte. In wese is 'n konsortium 'n metode wat die mark vir stedelike ontwikkeling ontwikkel, wat die monopolie van die staat en die Strelka-instituut omseil, wat die mark beskerm teen onnodige kopiëring van buitelandse ervaring.
Dit is moontlik om slegs vaardighede te versamel in 'n komplekse verspreide stelsel wat aktief in werking is. Hieroor gaan ons konferensie "Nuwe stedelike beplanningsbeleid, wat belangriker is en vir wie: slim stede of slim bevolking" op 20 November op Zodchestvo. Kom ons probeer ons benaderings in die openbare ruimte van die bedryf gooi: ons sal ontwerp, alle deelnemers by die situasie betrek, die belange van verskillende akteurs en belanghebbendes openlik koördineer, nuwe metodes vir stedelike beplanning kritiseer en ontwikkel.
Wat is volgens u die spesifiekheid van die dialoog tussen 'n argitek en die samelewing?
Dialoog is 'n universele manier van interaksie, wanneer elkeen van die deelnemers hul standpunt op gelyke voet kan uitdruk en hul begrip van die situasie kan deel. Die vrees dat dialoog 'n plaasvervanger vir die professionele aktiwiteit van 'n argitek of stedeling is, is ook 'n gevolg van die gebrek aan dialoog. Maar die dialoog het sy eienaardighede - u het onderwerpe nodig wat nie net vir u kommerwekkend is nie, u het vrae nodig rondom die bespreking, u moet norme en etiek van die proses self hê, en u moet die resultate saamvat - was daar begrip in die dialoog? Is daar nuwe inhoud? Het die posisie van die deelnemers verander of versterk?
