Dolphusikha het Chachua vertel van die oulike Koenigsberg, waarna Chachua met sy neus knik en hartstogtelik gesê het: “Maar hoe! Ek onthou … Generaal Chernyakhovsky … Vyf dae het hulle met kanonne gebreek … '
Arkady en Boris Strugatsky. Verdoemde stad
Die internasionale kompetisie vir die ontwikkeling van die konsep van argitektoniese en stedelike ontwikkeling van die gebiede van die historiese sentrum van Kaliningrad "Korolevskaya Gora en sy omgewing" het op 18 September geëindig met die oorwinning van die projek wat deur St. Petersburgers voorgestel is: Nikita Yavein's Studio 44 en die Instituut vir Territoriale Ontwikkeling, wat 'n vervoerskema in die projek ontwikkel het.
Die middestad van Kaliningrad is 'n belangrike plek, gesprekke oor die hernuwing of herstel daarvan duur al lank, en die kompetisie wat gehou word, moet een van die belangrike dele word van hierdie deurlopende en verwarrende geskiedenis van die interaksie tussen Sowjet, Russies en historiese Pruisiese identiteit in die na-oorlogse periode. In die eerste plek: baie mense weet, maar tog moet daar gesê word dat die hoofstad van Pruise, Königsberg, tydens die oorlog byna heeltemal vernietig is, eers deur die wrede bomaanval op Britse vliegtuie in Augustus 1944, toe tydens die aanval deur die Sowjet-troepe.. Na die oorlog is die ruïnes van die Royal Castle 'n bietjie ondersoek, en dan opgeblaas (!) In 1969 onder leiding van die sekretaris van die streekskomitee. Die ou geboue in die sentrum is vernietig, deur die Trestle Bridge geknip en lyk plek-plek soos 'n park, op plekke soos 'n leë erf wat oorheers word deur die onvoltooide maar snaakse Huis van Sowjets van die 1970's, langs die ruïnes van die kasteel; Van die opvallende ou geboue is die katedraal met die graf van Kant daarin bewaar op die boombedekte eiland Kneiphof, Île de la Cité van Königsberg. Die stad het al tien jaar, indien nie meer nie, die vraag bespreek of die kasteel herstel moet word, die eiland moet opgebou word en oor die algemeen wat om met die sentrum te doen, wat nou meer lyk na 'n matig versorgde Sowjet-buitewyke as 'n historiese Stad. [Drie ander projekte wat die tweede en twee derde plekke behaal het, kan hier gesien word].
Die antwoord wat Nikita Yavein op hierdie en baie ander vrae gegee het, het voorspelbaar nie almal gepas nie, en tog het baie kenners met belangstelling gereageer oor sekere besluite van hierdie projek.
In bykomend tot die vervoerskema (die goewerneur hou daarvan), waarvolgens die sentrum nie meer 'n transito is nie, word deurgange afgebreek, omseilpaaie gebou en dele van die voormalige hoofweë in die sentrum word voetgangersboulevard gemaak, skryf die skrywers 'n hele aanhanger van ideologiese oplossingsbenaderings voorgestel vir elke fragment van die middestad. Dit is belangrik om hier te sê dat die sentrum in die Middeleeue uit verskeie stede gevorm is, wat eers in 1724 saamgesmelt het en die distrikte van Königsberg geword het. Die argitekte het dus vir elkeen van hierdie stedelike distrikte sy eie ontwikkelingsscenario voorgestel, wat wissel van die regenerasie van die ou stad volgens die strengste voorskrifte tot groot volumes met glasgevel, en beweeg dus tussen 'n skoon remake en historiese stilisering (nie een of die ander is nie hier nie) - en die onvermydelike eenvormigheid van enige van die moontlike, selfs die kleurrykste moderne gebiede.
Persoonlik lyk my die mees onlangse en interessante element van die projek die konsep van die ontwikkeling van die Altstadt-distrik, wat die outeurs tereg die sleutel gemaak het, vertrekpunt vir die groei van die middestad. Ander soortgelyke projekte is vir my onbekend, daar is soortgelyke projekte, maar dieselfde in betekenis - nee.
Die distrik Altstadt, aan die noordelike oewer van die Pregolya-rivier en ongeveer gelyk aan Kneiphof-eiland, word nou beset deur 'n groot groen park met lindebome en die Moskovsky Prospekt-snelweg. Die argitekte maak van die baan 'n nuwe parkboulevard, en op die gebied van die hedendaagse plein stel hulle voor om die fondamente uit te grawe van vernietigde huise bedek met aarde, maar daar bewaar. Die strate word opgegrawe tot voor die oorlog, en die binnehowe - op die vlak van die diepste kelder. Wat binne klein gevorm word, met 'n oppervlakte van 100 tot 400 m2 binnehowe, sou ek 'n retro-stad met 'n argeologiese vooroordeel noem: 'n ruimte op die vlak van die uitgrawing, en die argitekte stel voor om die gevels van huise te versier met keramiek van nie-museumwaarde wat in die verwyderde kulturele laag gevind word. Die bestaande bome word ook bewaar: groen gebiede wat deur keermure versterk word, sal bo die 'nuwe Middeleeuse' stad uitstyg.
Die huise word beplan om op die sokkel van uitgegrawe fondamente te bou en dit te laat groei tot die volume wat toegelaat word deur die streng beperkings in die voorgestelde regulasies - ongeveer tot op die vlak van die verlore stad en met 'n reeks dakke: die argitekte bepaal die helling moet streng 45 grade wees. Die erwe word baie fraksioneel verdeel: langs die grense van die huise. Alle nuwe geboue op ou fondamente moet gebou word uit natuurlike materiale, sonder metaal en plastiek, met houtrame, gips, baksteen of klipgevel en nie meer as veertig persent van die glas nie.
Om die konsep te illustreer, het die visualiseerders, in die woorde van Nikita Yavein, die silhoeëtte "verhoog" binne die perke van al die beperkings wat hulle gestel het - en 'n bekoorlike prentjie gekry van 'n retro-stad met 'n gesellige atmosfeer van miniatuurruimtes, kafees, winkels (Terloops, die skema van die distrik se funksionering is voorgestel vanaf die Middeleeue: behuising op die boonste verdiepings, kafees en winkels onder, daar word aanvaar dat die eienaars bo hul winkels kan woon). Sonder enige herstel van die gebou, blyk die foto's 'n baie digte, digte beeld te wees van 'n retro stad, 'n stadsmuseum, in 'n woord, die perfekste Venesië - 'n mens moet egter onthou dat die geboude huise ietwat anders, sal ander argitekte en klante met hulle saamwerk binne die regulasies. U kan vra na die uitvoerbaarheid, die koste van hierdie projek en selfs na die waarde van die plein wat die fondamente van Altstadt verberg, maar as ons praat oor die herstel - of herskepping van 'n stedelike sentrum wat verband hou met die histories, maar nie volgens die beginsel van Warskou nie, herbou in ou vorms, - dan lyk hierdie besluit na 'n nuwe stap, selfs vanuit die oogpunt van die toename van idees, aangesien dit die werklike onderwerp van herstel ontwikkel in 'n sleutel wat is voldoende vir die beginsels van moderne argeologie en restourasie. Retro weergawe volgens die reëls van ons tyd.
Inderdaad, wat is nodig om 'n verwoeste middestad te laat groei? - Vind sy wortels. Die wortels van huise is hul fondamente, en hier word die dialoog tussen moderne argitektuur en erfenis op 'n paar heeltemal nuwe fondamente gevoer. Nie 'n antitese nie en nie 'n weerspieëling nie, maar splitsing en interaksie, herstel sonder vervalsing. Hierdie plot is die wortel vir die verbouing van die hele middestad as geheel. En as daar byvoorbeeld gesê word dat 'n projek daarsonder geïmplementeer sal word, sal dit sy innerlike harmonie en logika verloor; die projek is so opgevat dat dit van begin tot einde moet groei en nie 'n skenker moet wees van 'verskeie interessante voorstelle' (wat soos altyd reeds bespreek word nie).
As ons agtereenvolgens ander dele van die projek in ag neem, vind ons dadelik 'n teenstelling: die eiland Kneiphof, die restourasie van die vooroorlogse geboue waarvan die meeste in die stad gepraat is, het die argitekte voorgestel om glad nie op te bou nie, maar verander dit in 'n argeologiese park. Paaie in die plek van strate, waarskynlik fragmente van landskaprekonstruksies uit geknipte bosse, en 'n helder blomme grasperk rondom die katedraal.
Koenigsberg was onder meer bekend vir die raaisel oor sewe brûe: hoe om almal te slaag sonder om twee keer deur een te gaan (die antwoord is geen manier nie, dit is in 1736 bewys deur Leonard Euler, wat gestig het
grafiekteorie en die wetenskap van topologie). Een van die sewe brûe was ver van die sentrum af, en nog 'n paar is vernietig, twee van die ou brûe het oorgebly. Die argitekte is besig om sewe brûe in die sentrum te herbou, in plaas van die sewende, bou hulle 'n nuwe in nadruklike moderne vorms en noem dit Euler. Twee brûe vervang die afneembare vliegstrook.
Die tema van restourasie sonder kopiëring word ontwikkel deur die Oos-Vorstadt-wal, die rivieroewer suid van die eiland: hier word volgens die regulasies 'n lang ry huise met skerp dakke gebou; op die onderste verdieping van die huise word 'n bedekte galery langs die rivier gevorm. Die outeurs bewaar die "groot hyskrane" van die rivierhawe wat wes van die wal lê, wat 'n baken geword het, en die ontwikkeling van die voormalige hawegebied word beperk deur plekke van historiese pakhuise (speichers). Die regulasies is egter steeds baie streng: die helling van die dakke word voorgeskryf, in Vorstadt 45 °, in Lastadii (wes van die eiland) 55 °, die hoogte van huise tot die dak is 15 tot 18 meter, in die eerste vloere - openbare funksies.
Verder word die binding aan die gebied geleidelik meer en meer simbolies. Die Lomse-gebied oos van die eiland maak gebruik van boubeginsels wat geleen is uit die ou kwartiere van die Königsberg-periferie. Bestaande uit woonkomplekse met ruim binnehowe en plek-plek onderbreek deur die landskap, is hierdie ontwikkeling groter en minder dig as in die "juweliersware" Altstadt, maar tog gaan dit nie te ver binne die raamwerk van die historiese skaal nie.
Ten ooste en weste van Altstadt, Korolevskaya Gora en die Huis van Sowjets word geboue al aansienlik groter, hoewel dit steeds binne die grense van historiese kwartiere geprojekteer word volgens die beginsel van 'nuwe stedelikheid': een voormalige kwartaal - een huis. Dit is al 'n heeltemal moderne gebou - glas, hoog, dit sal saam met die Sowjet-paneelhuise rondom die sentrum bestaan, waarvan nie een gesloop word nie. Moderniteit en historiese silhoeëtte kontrasteer aan die westoewer: hier agter 'n ry dakke van die wal is 'n pretpark, 'n lang achtbaan en 'n reuzenrad geplaas.
Die hoogtepunt van die plot van die ou-nuwe is die Royal Mountain (dit is terloops die vertaling van die woord Königs-berg uit Duits). Daar is voorgestel om die kelder van die kasteel, soortgelyk aan die Altstadt, uit te grawe om te verken, maar om nie 'n stad te skep nie, maar 'n museum wat die oorblyfsels van die mure met 'n glasdak bedek. Dit is die belangrikste argeologiese terrein, ondersteun deur die fondamente van nog agt geboue, wat die outeurs voorgestel het om in die hele sentrum te open en te museum: twee fondamente in Altshadt, drie op 'n eiland, nog twee verwoeste kerke en 'n sinagoge in Lomza word opgegrawe nader aan die grense van die gebied wat oorweeg word.
In die binnehof van die voormalige kasteel is 'n nuwe teatergebou geleë, teoreties gemotiveer deur die feit dat die kasteel, hoewel nie in die binnehof nie, eens sy eie teater gehad het. Gevels van deurskynende buise van getinte glas moet anders lyk as dit van binne, buite en op verskillende tye van die dag verlig word.
Die teater, die museum van die kasteel en die Huis van die Sowjette is verdrink in 'n massa openbare, sake- en winkel- en vermaaklikheidskompleks, gesny soos kaas, deur binnehowe, atriums en loggias van verskillende vorms gesny, wat onder andere ontwerp is om weer van die "berg 'n berg" te maak.
Soos reeds genoem, bewaar die projek alle bestaande, insluitend alle Sowjet-geboue (al die ander finaliste het dieselfde gedoen), en, soos ons kan sien, word daar verskillende variante van die stedelike omgewing geskep, van bewaring en regenerasie na moderne konstruksie: nuwe verbindings en betekenisse vorm, in die eerste plek - logiese oorgange van die herleefde dele van die historiese stad na die omliggende moderne, wat goed inpas by die skrywer se titel van die projek "Topologie van kontinuïteit". Alles ontvou progressief en opeenvolgend: vanaf die uitgegrawe fondamente groei 'n retro stad, langs 'n argeologiese park en 'n museum, dan kwartiere met streng regulasies gebaseer op historiese prototipes, en feitlik hier - glastorings, waarvan die hele verband met die geskiedenis bestaan in hul afhanklikheid van die kontoere van die ou pakkies, en 'n poreuse gemeenskapsentrum, waar, soos blomme in 'n spons, die teater en die toring van die Huis van Sowjets vassteek. U kan dink dat daar na die bombardement en nadat die Sowjet-woestyn oorgroei is, graan daarin opgegrawe is, en dit in die na-oorlogse stad uitgeloop het, het verskillende prosesse gegee: van byna Venesiese sjarmante woonbuurte tot moderne glasmetaal. ***
Ons het met Nikita Yavein oor die projek gesels. | rugsteun |
Archi.ru:
Ek wil u 'n paar vrae stel oor die ontwikkelingskonsep van Koenigsberg …
Nikita Yavein:
- Kaliningrad, Kaliningrad.
Kaliningrad. Wat is die belangrikste ding vir u in hierdie projek?
- Die taak was taamlik moeilik en onseker, dit was nodig om 'n sekere gees, lewe terug te gee na die sentrum van die stad, wat nou 'n vreemde, moeilik om te definieer plek is: ek sou dit nie eers Sowjet noem nie.
Ons het begin met die idee dat stede in staat is om deur nuwe lae te "groei". Die stad Dessau, wat tydens die oorlog heeltemal vernietig is en dan met vyfverdiepinggeboue opgebou is - verrassend genoeg, is alle sones van die stad: die artistieke wyk, selfs die rooiligdistrik, is daar op hul vorige plekke hergebore met 'n 100% verandering in bevolking.
Hier het ons dus probeer om die historiese struktuur van die middestad te herskep sonder enige stilisering. Hulle het 'n soort basis aangebied vir die herlewing van sy lewe - natuurlik, nie presies die een wat daar was nie, dit is onmoontlik en dit is nie nodig nie. Die hoofbeginsel is om die eeue-oue geskiedenis van die stad te "ontkiem" en daardeur 'n sekere, eerstens, romantiese beeld van die stad te herskep, miskien selfs meer romanties as wat dit voorheen was.
Hoe was hy?
- U het Hoffmann gelees, hy het Koenigsberg as 'n verskriklike stad beskou. Pruisiese militêre kliek, amptenare … So 'n stad in 'n uniform, die helfte van die bevolking daarin was militêr; op ou foto's voel dit goed.
Die stad op ons foto's blyk "meer middeleeus" te wees as baie Europese Middeleeuse stede. Dit is belangrik dat hierdie beeld anders is, nie oud en nie nuut nie, sonder om dit letterlik te herskep - dit is eerder 'n brug van die ou Koenigsberg na die nuwe Kaliningrad. Ek sou sê dat ons deur droë regulasies probeer het om tot 'n baie romantiese beeld te kom.
Ons het nie die beginsels wat deur die organiseerders voorgestel is, nagekom nie - ons het veral geweier om die Kneiphof-eiland te ontwikkel. Ons het voorgestel dat die Altstadt-gebied opgegrawe word, nie vernietig nie, maar begrawe word onder die grond, waar die oorblyfsels van huise bewaar is, en die binnehowe - tot die punt van die diepste kelder - daar sou sulke spesiale, verdiepte ruimtes wees - en om nuwe huise te bou op die oorblyfsels van die fondamente volgens baie streng regulasies. Hier het ons alles bepaal, nie net die hoogte en afmetings nie, maar ook die helling van die skuins dakke, die persentasie glas en, wat baie belangrik is, natuurlike materiale, insluitend houtvensterrame, sodat daar glad nie moderne plastiek is nie. Dit is 'n klein area, trouens, dit is waar die Middeleeuse gees ontstaan het. Daar word aanvaar dat verskillende mense sal bou, en dit is nou moeilik om te voorspel hoe presies alles uiteindelik sal lyk. In die natuur sal dit waarskynlik meer uiteenlopend wees as wat dit nou op die foto's is - foto's is volumes wat deur die visualiseerder uit die fondamente "gehys" word binne die raamwerk van ons regulasies. Elkeen sal op sy eie manier bou.
Sal die ontwikkelaars op die oomblik hierdie miniatuurpersele, wat die kwartiere van individuele huise uitmaak, kry?
- Waarskynlik ja, op hierdie manier kan u meer diversiteit bewerkstellig as om 'n hele blok weg te gee, daar begin onmiddellik surplusse, maar eintlik sien ek nie 'n probleem in die feit dat iemand verskeie erwe tegelyk sal opbou nie.
Het u die afwesigheid van pseudo-historiese dekor gereguleer?
- Basies het ons slegs afwerkingsmateriaal gereguleer. Stylaanbevelings is slegs vir Altstadt geskryf: gebruik nie die nabootsing van historiese style in die argitektuur van nuwe geboue nie; gebruik kleure en kleure wat verskil van die historiese in die kleure van nuwe mure.
Kan u enige analogieë noem vir u voorgestelde rekonstruksie van 'n fragment van die stad op die ou fondamente?
- As stad ken ek nie sulke analogieë nie, maar daar is baie individuele huise, dit is 'n algemene gebruik, ek praat daaroor in my lesings …
Klink die analogie met die projek om Dovmont se stad in Pskov op die ou fondamente van kerke in Pskov te herbou, skrikwekkend?
- Ek dink daar is niks gemeen met die stad Dovmont nie. Daar is 'n miniatuurgebied, die oorblyfsels van die waardevolste tempels wat ons tydens die heropbou sou verloor het, en hoe sou ons die huise rondom herskep, dit sou van hout wees, sou dit gebou word? Ons het 'n heel ander situasie, hier is 'n hele stad met 'n residensiële funksie, gewone burgerlike geboue. Daarbenewens herhaal ek, ons herskep niks nie, ons grawe argeologie op, bestudeer en bou ons dan nuwe huise op die ou fondamente volgens streng voorskrifte.
In ander distrikte, op die gebied van Middeleeuse dorpe rondom die koninklike kasteel, stel ons verskillende voorskrifte voor. In Lomza word die uitleg behoue gebly, maar die hoogte neem toe, 'n nuwe "stad" verskyn langs die Koninklike Kasteel, hoog en met 'n groot persentasie glas, maar gebaseer op die ou uitleg. Die kasteel bly 'n argeologiese sone, dit is sinloos om dit te herskep, ons bedek die oorblyfsels van die mure met 'n glasdak, bewaar en museumiseer die argeologiese sone rondom die omtrek en bou 'n teater in die binnehof. Daar is 'n kontinuïteit van funksie: daar was 'n konsertsaal in die kasteel, maar daar is ook 'n antitese, die binnehof was 'n leë ruimte, en ons bou dit op en skep 'n nuwe "berg" in die middel van die kasteel, waarvan die volume deel sal word van die "vleuels" wat 'n uitsig oor die Pregolya-rivier vorm. Ons maak van King's Mountain 'n berg, in 'n woord.
