Een keer per jaar verskyn daar in die Black Rock-woestyn in die Amerikaanse deelstaat Nevada presies agt dae lank met 'n skyn strate en huise. Dit is gevul met ongelooflike karakters, installasies en beeldhouwerke. In die middel is 'n groot menslike figuur van hout: op die laaste, agtste dag sal dit verbrand word. Dit is 'n fees
Burning Man.
Die fees duur sedert 1986 en begin aan die einde van die somer - sodat die hoogtepunt van die brand op die eerste Maandag in September val. Philip Glade het die afgelope twintig jaar nog geen enkele gebeurtenis gemis nie, maar anders as ander fotograwe wie se lense hoofsaaklik op kunsvoorwerpe en eksentrieke inwoners van die feesstad gerig is, vang Glade die kortstondige argitektuur van die fees. Verlede jaar het hy 'n boek gepubliseer waarin foto's van geboue vir 2011-2015 aangebied word,
vertel die Fast Co. Design-uitgawe. Die koste van die album is $ 34, maar helaas is daar nog geen aflewering aan Rusland nie.
Volgens die fotograaf het die fees se “volhoubare” ideale (byvoorbeeld respek vir die omgewing en die noodsaaklikheid om net op jouself te vertrou) en uiterste klimaatstoestande dit 'n toetsgrond vir tydelike strukture gemaak. Hulle moet eerstens aan die algemene reëls van die byeenkoms voldoen - om nie spore van hul bestaan na aftakeling te laat nie. Dit beteken dat huise sonder fondamente opgerig word, selfs al word hulle 30 meter hoog. Stokke wat in die grond gedryf word, word dikwels as draende elemente gebruik. Groter strukture moet reageer op die beginsel van gasvryheid en openheid - sodat mense vrylik daar kan ingaan (geen vestings nie, beklemtoon Glade). En 'n verpligte item vir alle soorte strukture is weerstand teen sterk wind. Oor die algemeen is die Burning Man-omgewing ideaal vir die toets van liggewig en maklik om te bou strukture wat gebruik kan word as tydelike skuilings in natuur- en mensgemaakte rampe. Soos Glade sê, as die tent na 'n week nie deur die wind weggewaai word nie, dan is dit 'n goeie tent.
Een so 'n eksperimentele voorwerp is die heksaurt, 'n seshoekige struktuur van laaghout en omhul met isolerende materiaal. Die projek is deur die Skotse ingenieur Vinay Gupta vir die kompetisie geskep, maar die prototipe is in 2003 by Burning Man getoets. Nou is die fees moeilik voor te stel sonder die Gupta-heksayurt: elke jaar groei baie seshoekige huise in die woestyn, tekeninge daarvoor lê
in die openbare domein. Die voordele van die gewilde heksayurt strek veel verder as die fees. Hulle het veral gedien as tydelike skuiling vir slagoffers van die aardbewing in 2010 in Haïti.
'N Ingenieur genaamd Rob Bell skep deurlaatbare koepels
zonohedra. Dit kom in 'n maklike verpakking en is maklik om sonder spesiale gereedskap saam te stel.
Sommige van die strukture in die Black Rock City Festival is volgens die beginsel gebou
tensegrity, wanneer die stabiliteit van die struktuur verskaf word deur elemente wat gelyktydig in druk en spanning werk.
Sommige van die geboue is op 'n ironiese manier gemaak: op een van sy besoeke het Philip Glade 'n huis gevang omring deur 'n wit piekheining - tradisioneel vir Amerika met een verdieping.
Die fees het ook 'n woning gesien wat heeltemal bedek was met brode. Volgens die legende het die eienaars van die hut op die laaste dag van die fees vir almal roosterbrood gemaak.
Natuurlik verander nie elke brander hul huis in 'n kunswerk of 'n potensiële besigheidsproduk nie. Sommige bring 'n luukse huis in die Nevada-woestyn - met luukse kamers, fynproewersmaaltye, lugversorging. As ons self oor die Glade praat, slaap hy onder 'n seil wat tussen die pale gespan is. "Ek woon die hele jaar tussen die mure," verduidelik die fotograaf. 'En as ek na Burning Man gaan, wil ek nie mure hê nie.'
