Laat ons ons huidige oorsig weer begin met kultusargitektuur: hierdie keer het hewige besprekings op die internet die resultate van 'n onlangse kompetisie vir die projek van die Church of the New Martyrs in die Sretensky-klooster veroorsaak. Soos argitek Andrey Anisimov op sy Facebook-blad oor die nuus kommentaar lewer, was die kompetisie oop en altesaam 47 projekte is daarna gestuur. Die eerste plek is toegeken aan die span van die argitek D. M. Smirnov, die tweede werkswinkel nr. 2 "Mosproekt-2". Die meerderheid bloggers het die wenner intussen byna geen simpatie gevind nie: in die blogs van Andrey Anisimov, die tydskrif Project Russia en hitrovka.livejournal.com, is die projek 'nie-kanoniek en wild', 'filmagtig, soos natuurskoon' gevind vir 'n soort opera 'en' 'n Tempel wat van binne af gedraai is ', waar' in plaas van die westelike gevel 'n ikonostase is, in plaas van die hoofdeur, is daar die koninklike hekke '.
Die mededinger Andrei Yakhnin het meer toegeeflik gepraat as ander, na wie se mening die ontwerp aansienlik ingewikkeld was deur die omstandighede van die terrein, waar daar baie geboue van verskillende tye was, wat monumente is; nietemin, hier was dit nodig om 'n tempel te plaas vir 2000 mense met 'n groot aantal hulppersele: "Slegs 'n ernstige span met uitgebreide ervaring kan so 'n projek hanteer," skryf die argitek en merk dadelik op dat hy nie die wenners. "In Sretensky-lane is daar geen ruimte vir so 'n pompagtige gebou nie," stem Konstantin Mishurovsky in, "dit sal alles weerspreek en die historiese katedraal van die Sretensky-klooster verpletter." Gebruiker Dmitry Vaysburd het voorgestel om die Tempel van die Nuwe Martelare te verskuif na die sentrum van die Lubyanka-plein, en die blogger ar-architect - vervang gewoonlik een reuse-tempel met 'twintig tot dertig opvoedkundige gemeentesentrums (houtraam) van die eenvoudigste argitektuur, met biblioteke, klaskamers, klein tempels … ".
Die keuse van die jurie is natuurlik nie toevallig nie, en om die laaste twyfel oor die smaak van die klant te verdryf, noem Andrei Anisimov in sy blog die projek vir die heropbou van die skoolgebou op die grondgebied van die Sretensky. Klooster vir 'n kweekskool, net oorkant die toekomstige kerk, wat bloggers 'die werk van 'n patisserie' noem.
Aan die ander kant van die Bisantynse weelde en prag is hierdie kerke in die gees van asketiese modernisme, wat Andrei Anisimov in sy blog noem as 'n voortsetting van die bespreking rondom die kultusprojekte van jong argitekte. Hier word die gewone versiering en ikone vervang deur die spel van lig, skaduwees en verhoudings. In die kommentaar het nie almal die argitektoniese asketisme waardeer nie; sommige het gedink dat 'n Russiese persoon nooit na so 'n kerk sou gaan nie. Volgens bloggers negeer dit egter die soeke na nuwe vorms glad nie, aangesien Vladimir Shcherbinin byvoorbeeld opmerk: 'kerke in die Oud-Russiese styl tussen die bokse nuwe geboue, ingedruk deur lelike hipermarkte, lyk nie net vreemd nie, maar eerder wild”.
Terloops, die Franciscaanse monnike het met die vorm en materiaal van die tempels geëksperimenteer: Sergey Estrin herinner in sy blog aan die Capela dos Ossos-kapel in Portugees Évora wat hom getref het. "Middeleeuse humoriste" het dit gebou uit die skedels en bene van vyfduisend monnike. Soos die argitek geskryf het, is die verskyning van die oorblyfsels van vyfduisend armes met sement in die vorm van 'n gebou met boë 'n verskriklike prentjie; hy staan self vir tradisionele elemente - "koepels, kolomme, balustrades en vir 'n deeglike nadenke oor die konsep van 'n voorwerp gemaak van anorganiese materiale".
Intussen het die gehoor van die Archi.ru-portaal onlangs 'n kompetisie bespreek vir die ontwerp van die tweede fase van die Empire Tower in Moskou. Die inisiatief van die hoofargitek Sergei Kuznetsov om 'n geslote kompetisie te hou, het bloggers skerp verdeel in sy ondersteuners en teenstanders. Vitalij Anančenko glo byvoorbeeld dat as 'n groot aantal kompetisies gehou word vir alle belangrike voorwerpe, die aantal deelnemers steeds gesond moet wees - tot tien en nie abnormaal as meer as honderd projekte plaasvind nie. Maar Oleg Kruchinin sien in geslote kompetisies 'n skending van regte en die begeerte van 'TOP argitektuurwerkswinkels' om van 'onvoorspelbare jeug' ontslae te raak.
In Moskou gaan die verbetering egter normaalweg voort: teen die somer het die burgemeester se kantoor beloof om die gevels van 29 strate weer te verf en op te knap. In die kringe van stadsverdedigers het hulle onthou dat daar nog steeds geen besliste beleid bestaan met die kleur van historiese geboue nie en voorvalle plaasvind, soos byvoorbeeld met die konstruktivistiese Huis op die wal, wat amper pienk geverf is. Volgens Natalia Dushkina is die stryd teen 'grysheid' absoluut onaanvaarbaar, en die feit dat die hotel in Moskou 'geel' gerestoureer is en die Zuev-klub onlangs pienk en bordeaux geword het, moes gevolg word deur die Moskouse stadserfenis Werf. Inteendeel, sielkundiges glo dat 'n persoon gemaklik in 'n helder en bont palet kan woon, maar die meeste Sowjetgeboue met 'n skamele kleurskema stem duidelik nie hiermee ooreen nie.
Die blog moya-moskva.livejournal.com het onlangs die "dorp" Moskou van die middel van die 20ste eeu in herinnering geroep. Volgens die blogger seakonst het die plofbare uitbreiding van die stad tot aan die grens van die Moskou-ringweg gelei tot die toetrede van baie dorpies, dorpe, dacha- en baraknedersettings tot die stadsgrense, wat moderne inwoners van Krylatskoye, Izmailovo, Maryina Roshcha onthou nog baie goed.
Gesellige binnehowe en houtgeboue in die lae Moskou van die middel 20ste eeu wek nog steeds aanhoudende nostalgie by baie mense. En onder stedelinge is daar selfs 'n mening dat Moskou saam met die atmosfeer sy binnehowe as die belangrikste sosio-kulturele verskynsel verloor het. In beginsel is daar geen binnehowe in die mikro-distriksontwikkeling nie, skryf Alexander Antonov in die RUPA-gemeenskap, en die aangrensende ruimte met hoë geboue verskil geensins van die gang van die eienaarlose straatruimte nie. Dit is intussen 'n kommentaar op 'n interessante bespreking rondom die studie van die Higher School of Urban Studies, gewy aan plaaslike gemeenskappe in Moskou, of eerder aan hul afwesigheid. Stedelinge het aangevoer of dit moontlik is om die sosiale omgewing van die buurte te verbeter en die private ruimte van die binnehof aan inwoners terug te gee, tesame met die begeerte om dit te bestuur.
Maar die verdedigers van die hoofstad verdedig steeds die "uitheemse" binnehowe van argitektoniese monumente. En ontevredenheid broei weer in hul kringe - hierdie keer met die uitbreiding van die Museum of Modern Art, wat die Tsurikov-Naryshkin-paleis op Gogolevsky-boulevard binnegedring het, volgens die blog il-ducess.livejournal.com. Die skrywers van die kommentaar doen 'n beroep op om die bouwerk in die binnehof van die federale monument te staak en die "bronsgode" van Tsereteli wat reeds daar verskyn het, te verwyder.
