WERKLIK IDENTIES
na die 60-jarige bestaan, 100-jarige bestaan, 300-jarige bestaan en 1025-jarige bestaan van die Russiese Avant-garde
'Kuns het sy voorhoede uit die tonnels van verbygegane tye geskuif.'
K. Malevich, "Argitektuur as 'n klap in die gesig van betonyster", 1918
Kerk van die Tiendes in Kiëf
AVANTGARDE 1.0 Doop van Rusland en Ortodokse argitektuur vir die 1025-jarige bestaan van die stigting van die Tiende Kerk en Sophia van Novgorod
989 - Op die dag van die Dormisie van die Allerheiligste Theotokos doop prins Vladimir die inwoners van Kiëf in die waters van die Dnjepr. In dieselfde jaar is die eerste klipkatedraal van die Oud-Russiese staat gelê - die Tiende Kerk (die Kerk van die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria) in Kiëf en die 13-hoof-houtkerk op die terrein van die toekomstige Sofia van Novgorod..
Alles wat ons vandag ken, as die oertradisie van die nasionale argitektuur, het vir tydgenote 'n kragtige keerpunt geword in die kulturele identiteit, wat 'n nuwe vektor vir die ontwikkeling van die staat gestel het.
"Vladimir was bly dat hy God self en sy volk geken het, kyk op na die hemel en sê:" Christus God, wat hemel en aarde geskape het! Kyk na hierdie nuwe mense en laat hulle, Here, U ken, die ware God, as Christene. het u geken. lande. Bevestig daarin die regte en onwrikbare geloof, en help my, Here, teen die duiwel, mag ek sy intriges oorkom deur op u en op u krag te vertrou. " En nadat Hy dit gesê het, beveel hy om kerke af te kap en op die plekke te plaas waar afgode gestaan het. En hy het 'n kerk opgerig in die naam van St. Basil op die heuwel waar die afgod van Perun en ander gestaan het, en waar die vors en die volk hulle diens vir hulle verrig het. En in ander stede het hulle kerke begin oprig en priesters daarin aangestel en mense in alle stede en dorpe laat doop. ' "The Tale of Bygone Years"
Transfiguration Church in Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Peter se hervormings en houtargitektuur
tot die 300ste herdenking van die stigting van die Transfiguration Church in Kizhi
1714 - In September reik Peter I 'n besluit uit oor die verbod op klipkonstruksie. In dieselfde jaar is die Kerk van die Verheerliking van die Here op die eiland Kizhi gestig.
Die kerk, wat ons vandag as die toppunt van houtargitektuur beskou, het vir sy tyd 'n avant-garde gebaar geword, met sy barokke motiewe wat strydig was met die argitektoniese tradisie.
Arkhangelsk vise-goewerneur
Mnr. Lodyzhensky.
Hier word baie stadig 'n klipstruktuur gebou omdat dit moeilik is om klipmakers en ander kunstenaars van die werk te kry en teen 'n redelike prys, ter wille van hierdie, ter wille van die ondergang van die hele landgoed en ballingskap. En verkondig hierdie bevel in al die stede van u provinsie, sodat niemand deur onkunde moedeloos word nie, en soos dit aan almal bekend gemaak sal word, skryf ons daaroor.
Peter.
Van Sint Petersburg
op die 17de dag van September 1714
Peter I, "Besluit oor die verbod op klipkonstruksie", 1714
Tower of the III International (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
Eerste Wêreldoorlog en die Russiese avant-garde tot die 100-jarige bestaan van die Russiese avant-garde
1914 - Die Eerste Wêreldoorlog begin in Julie. In dieselfde jaar het Kazimir Malevich die Swart Plein geskryf en Antonio Sant'Elia het 'n manifes van futuristiese argitektuur gepubliseer.
Die kulturele avant-garde van die jong Sowjet-staat blyk so 'n kragtige verskynsel te wees dat dit reeds sy plek in die tradisie van moderne wêreldargitektuur ingeneem het.
'Hier is die grootste onsin van die nuwe argitektuur, wat voortleef danksy die selfsugtige deelname van akademies, werklike isolators van kennis, waar jongmense gedwing word om klassieke modelle te kopieer in plaas van hul eie talent te openbaar op soek na 'n sfeer en oplossings vir 'n nuwe en dringende probleem: 'n futuristiese huis en 'n futuristiese stad. Die Huis en die Stad, wat gebou kon word uit moderne materiale en ooreenstem met die gees van ons tyd, waarbinne ons vinnige lewe kon ontvou, waar daar geen ruimte sou wees vir absurde anakronismes nie.
Om 'n argitektuur te skep wat ooreenstem met die spesifieke omstandighede van die moderne lewe, ons persepsie van die wêreld - en dit sal die estetiese waarde daarvan word. Hierdie argitektuur kan nie onderworpe wees aan enige wet van historiese erfopvolging nie. Dit moet nuut wees, aangesien die toestand van ons siel nuut is.
In argitektuur moet 'n mens 'n poging sien om die omgewing en die persoon in harmonie te bring; dit wil sê om die wêreld van dinge 'n direkte projeksie van die wêreld van die gees te maak. ' Antonio Sant'Elia, Milaan, 11 Julie 1914
Museum vir kosmonautika in Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
Die stryd teen buitensporighede en die Sowjet-modernisme vir die 60ste herdenking van die besluit oor die stryd teen argitektoniese buitensporighede
1954 - Nikita Khrushchev kritiseer argitektoniese buitensporighede tydens 'n vergadering van bouers in Desember. Die volgende jaar is 'n besluit aangeneem "Oor die uitskakeling van buitensporige ontwerp en konstruksie."
Die laaste tasbare golf van modernisering het die argitektuur geskep wat ons vandag beskou as 'n tipiese ontwikkeling, tradisioneel vir die hele post-Sowjet-ruimte.
'Sommige argitekte probeer hul verkeerde houdings en oordadighede regverdig deur te verwys na die noodsaaklikheid om teen konstruktivisme te veg. Maar onder die vlag van die stryd teen konstruktivisme is die verkwisting van openbare fondse toegelaat … Sulke argitekte kan miskien van binne na buite konstruktiviste genoem word, omdat hulle self gegly het 'na estetiese bewondering vir vorm, los van die inhoud'. Die stryd teen konstruktivisme moet op redelike wyse uitgevoer word … Ons is nie teen skoonheid nie, maar teen oordadighede. Voorgange van geboue moet 'n pragtige en aantreklike voorkoms hê as gevolg van goeie verhoudings van die hele struktuur, goeie verhoudings van venster- en deuropeninge, bekwame rangskikking van balkonne, korrekte gebruik van tekstuur en kleur … waaragtige identifikasie van muurbesonderhede en strukture in groot -blok en grootpaneelkonstruksie. N. Khrushchev, toespraak tydens die All-Union-vergadering van bouers, Desember 1954
Verbetering en verbetering van die kwaliteit van die stedelike omgewing is ongetwyfeld belangrike take waarmee die Russiese argitektuur vandag te make het. Stede moet uiteindelik nie net 'n effektiewe vorm van vestiging word nie, maar ook 'n elementêre gemaklike en aangename woonplek, wat bydra tot die verbetering van die omgewing en sosiale verhoudings. Terselfdertyd is argitektuur nie 'n gebied wat suksesvol kan ontwikkel in 'n semantiese vakuum nie. Uiteindelik gaan argitektuur oor die opwekking van idees. Hierdie idees beantwoord in die reël een van twee vrae: hoe om deur middel van argitektuur 'n persoon nader aan God te bring en die hemel op aarde te bou, of hoe om baie en goedkoop te bou, en dan winsgewend te verkoop.
Die idee van gemak is aanloklik, maar nie sterk genoeg om lank betekenisvol te word vir die Russiese argitektuur nie. Terselfdertyd vorm die owerhede en die samelewing 'n vraag na argitektuur as draer van nuwe idees en betekenisse. Die professionele gemeenskap het twee maniere: om hierdie versoek te ignoreer, wag op instruksies oor hoe "ideologiese" argitektuur moet lyk, of om die uitdaging aan te neem, en formuleer die betekenisse waarom die huidige Russiese argitektuur gevorm kan word, en stel sodoende sy eie agenda.
Vandag kan ons 'n wonderlike prentjie sien as professionele argitekte kokoshniks a la rus konserwatief verbind met die identiteit van die Russiese argitektuur, terwyl regeringslui die meesterwerke van die Sowjet-argitektuur van die 1920's as voorbeeld vir moderne argitekte begin stel. Die gevoel is dat die intelligentsia en die owerhede die afgelope dertig jaar van plek verander het … Die spesiale projek "Five Avant-gardes" is 'n poging om te verduidelik dat Barma en Postnik nie minder gedoen het vir die Russiese avant-garde met hul radikale idees as Ivan Leonidov en Konstantin Melnikov,en die Shukhov-toring en die Radio Electronics-paviljoen by VDNKh is net so belangrike en integrale komponente van nasionale identiteit as witsteenkerke en houtargitektuur, terwyl betekenislose nabootsing in die pseudo-Russiese styl 'n direkte weg is na die vernietiging van idees, die draer waarvan tradisie is. Feeskurators Andrey en Nikita Asadov
Die volledige teks van die konsep is van 18 tot 20 Desember op die Zodchestvo-fees in Gostiny Dvor.
