Utopie Van 'lewensbou'. Tentoonstelling "Lewe In Die Monumente Van Die Wêrelderfenis" In Die Galery VKHUTEMAS

Utopie Van 'lewensbou'. Tentoonstelling "Lewe In Die Monumente Van Die Wêrelderfenis" In Die Galery VKHUTEMAS
Utopie Van 'lewensbou'. Tentoonstelling "Lewe In Die Monumente Van Die Wêrelderfenis" In Die Galery VKHUTEMAS

Video: Utopie Van 'lewensbou'. Tentoonstelling "Lewe In Die Monumente Van Die Wêrelderfenis" In Die Galery VKHUTEMAS

Video: Utopie Van 'lewensbou'. Tentoonstelling
Video: Drents Museum KIM Utopie 2024, April
Anonim

Die tydperk van die twintigerjare blyk uiters vrugbaar te wees in terme van nuwe konstruktiewe en formele oplossings, en die soeke na albei geskied gelyktydig in verskeie lande, gebaseer op 'n soortgelyke ideologie, maar in verskillende ekonomiese toestande en omring (as Sowjet-propagandiste). gebruik om te sê) verskillende politieke stelsels. Die argitekte van Berlyn, Moskou, Rome los soortgelyke probleme op, maar dit kom effens anders voor.

Die 1920's is 'n tydperk van groot behuisingskonstruksie. Dit was in die residensiële argitektuur in daardie jare dat die basiese beginsels van nuwe argitektoniese denke welsprekend beliggaam is - bespaar materiaal, bou geboue uit kant-en-klare dele, en, belangriker, die ideaal van 'n gesonde huis, met inagneming van die sielkundige eienskappe van ruimte, die effekte van insolasie, kleure en vorms, wat die skaarste aan die voorkoms vergoed.

Die kern van die tentoonstelling was afkomstig van Sint Petersburg, waar dit in die herfs van 2008 as deel van die Petersburgse dialoog tussen Rusland en Duitsland vertoon is. Dit is 6 huisvestings in Berlyn, waarvan die materiaal deur die Berlynse ontwikkelingsdepartement voorberei is - en 6 kwartale van Leningrad weerklink dit, bestudeer deur Sint Petersburgse kunskritici Ivan Sablin en Sergei Fofanov, plus 'n aparte afdeling gewy aan die werke van Alexander Nikolsky. Vir die uiteensetting by VKHUTEMAS het die Moskonstrukt-projek, 'n gesamentlike projek van die Universiteit van Rome La Sapienza en die Moskou-argitektuurinstituut, nog twee dele voorberei - in Rome en in Moskou.

Die Duitse afdeling, anders as die ander, handel nie net oor die geskiedenis en innoverende rangskikking van die Ziedlungskwartiere nie, maar ook oor die presedent van hul studie en oor die herstel wat die afgelope paar jaar met die steun van die Berlyn uitgevoer is. owerhede. Gevolglik is verlede jaar al 6 kwartiere, gebou volgens die ontwerpe van die beroemde modernistiese argitekte Bruno Taut, Walter Gropius, Hans Scharoun en Martin Wagner, op die UNESCO-wêrelderfenislys opgeneem.

Aangevuur deur die idee van sosiale utopisme, het die Duitse Ziedlungs na die stigting van die Weimar-republiek daar 'n voorbeeld gegee vir die lewe in die nuwe ekonomiese toestande van Duitsland. Hierdie model blyk geskik te wees vir die USSR, wat kommunisme gebou het. Veral voor die hand liggend was die verbintenisse met die Duitse skool vir Leningrad-argitekte, wat terloops onder die invloed was van Erich Mendelssohn, wat op 'n tyd in Leningrad gewerk het. Daar kan selfs gesê word dat die 6 Leningrad-woongebiede 'n soort toevoeging tot die Berlynse prentjie is, wat die potensiaal van die beplanning en samestellings wat deur die Duitsers in ander sosiale en stedelike beplanningsomstandighede gevind is, openbaar.

Die uitstalling fokus op twee argitekte, wie se werk die gesig van die Leningrad-skool in die 1920's bepaal. Een daarvan is Alexander Nikolsky, 'n briljante teoretikus wat vergelykbaar is met die leier van ASNOVA Nikolai Ladovsky of die stigter van konstruktivisme Moisei Ginzburg, 'n meester van formele soeke en eksperimente. Die tweede held is 'n praktiserende argitek Grigory Simonov, die outeur van vier uit ses huisvestings. Hulle eienaardigheid lê daarin dat hulle vir al hul avant-garde verband hou met die uitleg van die ou stad. Dit is ongewoon vir moderniste wat dink aan gebruiksgeboue met die onvermydelike skeiding van woongebiede, soos onafhanklike nedersettings. In Leningrad is dit anders: die kwartiere in Traktornaya-straat, in die Polytechnic District, op die Troitskoye-paal, ensovoorts is volgens die beginsel van 'n straat opgebou, hulle breek nie met die tradisionele St. Inteendeel, leen skynbaar argaïese oplossings daaruit, soos 'n barok-balkuitleg.

Hul onafhanklikheid word gemanifesteer in 'n ander - in sosiale outonomie, aangesien elke kwartaal van infrastruktuur voorsien is - kantine, baddens, skole, ens., As 'n aparte dorpie in die stad. Dit was miskien hul belangrikste innovasie in vergelyking met Duitsland, wat nie die uiterstes van sosiale eksperimente, sosialisering van die alledaagse lewe, ens. Geken het nie, maar inteendeel selfs stukke van die vorige burgerlike lewe behoue gebly het, soos die oprigting van 'n kroeg op die hoek van 'n huis.

Daar is nie soveel innoverende woonplekke in Moskou nie - op Krasnaya Presnya, Shabolovka, op Preobrazhensky Val, ens. As 'n sentrum van kreatiewe denke, 'n plek van aksie vir gevorderde argitektoniese groepe wat wemel van teorieë, idees, drome, met die hardste kompetisies, Moskou het baie min besef. Dit gebeur dat die hoofstad die konstruktivistiese eksperiment met angsgevoel ervaar, en as dit wel besluit, dan op groot, beduidende en opvallende geboue, soos die paleise van kultuur, arbeid en klubs. Massakonstruksie gaan na die stad van plante en fabrieke - proletariese Leningrad.

Materiaal op 6 huisvestings in Moskou is deur Moskonstrukt versamel. Moskonstruktovtsy, parallel met die Moskou Erfeniskomitee en die Instituut vir Navorsing en Ontwikkeling van die Algemene Plan, bestudeer nou die geboue van die avant-garde en probeer om dit by die monumentelyste te voeg. Dit blyk dat sommige van die geboue uit die ses kwartale wat aangebied word, nie op die lyste verskyn nie, wat neerkom op 'n bedreiging vir hul bestaan. Die kwartiere kan op sy beste gemoderniseer word en in die slegste geval kan dit eenvoudig verdwyn.

Nog so 'n presedent het net die ander dag ontstaan toe hulle begin gesels het oor die sloping van die kompleks van residensiële geboue "Budenovsky-nedersetting". Vandag het beknopte woonstelle sonder hysbakke verouderd geraak, en die stedelike beplanningsbelang van die eksperimentele kwartiere het ook verlore gegaan - maar in die konteks van die stad se ontwikkeling in die twintigerjare was dit die belangrikste stadsvormende nodusse, simbole van gevorderde argitektoniese denke, besig om die lewe van die progressiewe klas proletarisse te organiseer. Sommige van hulle het 'n unieke, nêrens anders herhaalde uitleg nie - byvoorbeeld die 'kam' van die blok op Shabolovka of twee parabolas van die huis op Preobrazhensky Val.

As die wedersydse invloed van die Duitse en Sowjet-skole algemeen bekend is, lyk dit of die Romeinse argitektuur van dieselfde tyd buite die avant-garde-proses ontwikkel en steeds klassiek lyk. Nietemin klassifiseer die skrywers van die Italiaanse deel van die Universiteit van Rome La Sapienza hierdie nie alombekende, maar belangrike monumente as 'oorgangs' nie, omdat dit intern verander en slegs die gevel klassiek laat. Parallel met die bloeitydperk van die avant-garde in Duitsland en die USSR, vind daar ook veranderinge in Italië plaas, wat die begin van die rasionalisme in die dertigerjare wat met die fascistiese konstruksie verband hou, voorberei.

Die tema van die tentoonstelling dek 'n wye verskeidenheid monumente, want net in die voormalige Sowjet-ruimte is daar baie stede waar 'spore' van residensiële geboue uit die 1920's bewaar is. Die kurators het 'n idee om die uiteensetting na die streke te neem - in die gedagtes van Jekaterinburg en Samara, waartydens dit met nuwe materiale kan voortgaan om te groei. In die tussentyd is, buiten twee nuwe afdelings van Moskonstrukt, 'n Oostenrykse deel in die uiteensetting uiteengesit - dit is die aanbieding van die boek "Groot Moskou, wat nie bestaan het nie", uitgegee deur die Oostenrykse uitgewery.

Aanbeveel: