Ons gaan voort om video-opnames van Alexander Rappaport se lesings te publiseer.
Was dit maklik om met die gehoor te kommunikeer?
- Ja en nee. Ek het my bes probeer om hierdie kommunikasie opreg en verstaanbaar te maak. Maar toe kom ek voor die feit dat moderne studente van skool tot gradeplegtigheid nie die denke self onder die knie het nie. Hulle word gelei deur kennis en owerhede, hul persoonlike posisie, beginsels is onderhewig aan owerhede en algemene menings. Die taal van hul besinning het in die reël nie 'n filosofiese kulturele agtergrond nie, dit wil sê 'n repertorium van moontlike standpunte, en al hierdie standpunte word gereduseer tot die verouderde kategorieë van "waarheids-valsheid" en "ons s'n. en ander".
Vir Russiese studente word dit weerspieël in die nalatenskap van die totalitêre ideologie van die vorige eeu, en vir Westerse studente - die kultus van modieuse filosofiese kritiek - kan albei beskou word as 'n ongelukkige nalatenskap van dogmatiese en kritiese Marxisme.
Hulle word steeds gelei deur iemand anders se kennis en iemand anders se tegnologie - of dit nou wiskunde, fisika, sosiologie of rekenaar- en ruimtetegnologie is. Maar vandag is dit myns insiens reeds 'n anachronisme en kan die toekoms van argitektuur nie bepaal word deur die infantilisme van die avant-garde van die twintigerjare of deur die wysheid van die natuur- en sosiale wetenskappe nie (laasgenoemde doen dit boonop toon nog nie veel wysheid nie).
En dit is onmoontlik om die ontwikkeling van hul eie professionele ideologie aan te pak sonder die gepaste denkvaardigheid, wat hulle ontbreek, en gevolglik skuif argitektuur na die gebied van ontwerpverbruiksgoedere, wat mettertyd fundamenteel anders bestaan as argitektuur in my begrip - dit wil sê, gefokus op 'n lang tyd en onsterflikheid. En ontwerp - vir 'n kort tydjie en dood. Vandaar die dood van alle moderne argitektuur.
En dit word bevestig deur die huidige gebrek aan spiritualiteit van die argitektuur, die oriëntasie daarvan op higiëne, gemak en mode, dit wil sê moderne afgode van die openbare mening van die massa-samelewing.
Om hierdie situasie te begryp, moet die argitek die mees basiese kategorieë van wese en die wêreld krities kan begryp - ruimte, tyd, substansie, individualiteit, lewe en dood. En dit kan slegs verkry word deur 'n baie diep opgeleide en vrye verstand, vry van ideologiese indoktrinasie en propaganda.
