Die argitekte het 'n taamlike gewaagde poging aangewend om twee pynlike probleme van Jekaterinburg op te los met behulp van een projek. Die eerste is 'n TV-toring, onvoltooid sedert die laat Sowjet-tyd. Vir 25 jaar versier die Iset-wal 'n verlate betonstruktuur met 'n hoogte van 220 m en dit is nie baie duidelik wat om daarmee te doen nie: die kwessie word aktief bespreek, uitstallings van komiese idees word gehou, maar geen ernstige vordering gemaak is, word slegs geld bewillig vir verdere bewaring van die voorwerp.
Die tweede is die bou van 'n tempel in die naam van die hemelse beskermvrou van die stad, die Heilige Groot Martelaar Katarina van Alexandrië. Hulle wil dit herstel in die park op Truda-plein, op die terrein van die historiese kerk wat in die dertigerjare van die vorige eeu opgeblaas is, of hulle gaan 'n kunsmatige eiland in die sentrale stadspad vul en 'n tempel daarop oprig.. Albei opsies is nie baie gewild onder inwoners van Jekaterinburg nie, omdat dit die bekende en gevestigde voorkoms van hul tuisdorp skend en gewilde tydverdrywe wegneem. Die voorgestelde verskyning van die toekomstige kerk in die gees van die Russiese "peperkoek" -historisme veroorsaak ook nie entoesiasme nie en vind nie veel steun nie.
Die konsepprojek van die Ptarkh & Partners-werkswinkel kan beskou word as 'n soort 'ridderbeweging' - waarom nie 'n visuele teken van verval en impotensie 'n ware simbool van die stad word nie? Die projek maak voorsiening vir die rekonstruksie van 'n onvoltooide TV-toring in 'n kerk met die hoogste kloktoring ter wêreld (in die wêreld, en die rekord sal dadelik met 75 m verbreek word), uitstalruimte en 'n geestelike en opvoedkundige sentrum. Die sferiese volume, wat die koepel van die naburige sirkus weerspieël, blyk geklee te wees in 'n simboliese phelonion met 'n kruisvormige patroon, wat die sterk vertikale van die kloktoring omring. Natuurlik, met die beplande hoogte van die kloktoring van 235 m, is 'n openbare observasiedek in die boonste gedeelte bedink, want dit sal ook die hoogste voorwerp in die stad wees. Dit is interessant dat die argitekte baie aandag skenk aan die sosiale funksie, en beklemtoon die voordele van die projek, nie net vir die Ortodokse gemeenskap nie, maar ook vir die hele stad. Die tweede weergawe van die heropbou wat hulle ontwikkel, maak voorsiening vir die ontwikkeling van 'n wyer gebied rondom die onvoltooide toring en selfs vir die bou van 'n konsertsaal. In hierdie geval sal die hele kompleks simbolies en terselfdertyd modieus bedek wees met 'n gemeenskaplike 'sluier' wat selfs tot by die oorkantste oewer van die rivier strek.
Die ambisieuse projek is tot dusver slegs die argitekte se eie inisiatief. En die groot vraag is of hul universele, en selfs ekumeniese, visie op 'n moderne Ortodokse kerk enige steun sal vind. Nietemin is die feit dat die gesprek oor hierdie onderwerp opmerklik is.
