Die Japanse argitek Toyo Ito, die laureaat van Pritzker 2013, het na Moskou gekom om 'n lesing te lewer as deel van die Strelka Institute for Media, Architecture and Design Summer Program.
Archi.ru: U eerste argitektoniese kantoor heet Urban Robot. Hoekom? Is daar 'n soort dialoog met die metaboliese groep agter hierdie naam?
Toyo Ito: Die laat 1960's en vroeë 1970's is 'n waterskeidingsmoment in die geskiedenis van die Japannese samelewing. Die 60's was 'n era van ekonomiese groei, toe stede vinnig gegroei het, almal 'n droom gehad het, en metaboliste argitekte was wat hierdie droom wou bewaarheid. En in die 1970's het stagnasie in die ekonomie en in die politiek begin. En op daardie oomblik, in 1971, het ek argitektuur begin beoefen. Toe ons studente was, het ons metaboliste bewonder, en dit is deels die rede waarom ons tot argitektuur gekom het. Toe begin studente-onrus, die ekonomiese groei eindig, en drome word nie bewaarheid nie. Dit het uiteindelik geblyk dat mense uiteindelik robotte geword het - hierdie naam bevat 'n sekere sarkasme, teleurstelling van die misleide. En die eerste boodskap van ons argitektuur was: "draai u rug na die stad en kyk na die natuur." En die metaboliste self het na 1970 baie verander - die era van drome het vir hulle tot 'n einde gekom.
Archi.ru: In die 70's het u die oorbelading van argitektuur met simboliek gekant. Wat dink u nou van simboliek in argitektuur?
Toyo Ito: Ek het 'n sekere rigting teëgestaan: Kazu Shinohara was baie gewild in die 70's, en ek het teen die simboliek in sy geboue geprotesteer. Dit alles het in 'n taamlike beperkte kring plaasgevind.
Oor die algemeen het moderne argitektuur grotendeels gestalte gekry as gevolg van die verwerping van simboliek. Deesdae het stede egter so gestandaardiseer geraak dat dit moeilik is om te sê hoeveel die konsep van 'n simbool hoegenaamd daarop toegepas kan word. 'N Simbool is iets wat algemeen is vir mense, iets wat dien as ondersteuning vir die menslike siel.
Archi.ru: Metaboliste was moderniste, sien jy jouself as 'n modernis of 'n postmodernis?
Toyo Ito: Ek glo dat die term postmodernisme met omsigtigheid gebruik moet word, omdat ons in die era van modernisme bly leef, en hierdie tyd is nog nie verby nie. 'N Stelsel wat die modernisme kan vervang, is nog nie in die samelewing gevind nie. Vanuit hierdie oogpunt is ek 'n persoon uit die samelewing van die era van modernisme, wat te doen het met argitektuur in die stelsel van hierdie samelewing. Is ek tevrede met hierdie stelsel? In geen opsig nie, inteendeel, ek het die indruk dat dit 'n samelewing is waarin probleme net vererger. En hier ontstaan die vraag: wat kan 'n argitek aan hierdie probleme doen? Natuurlik dink ek daaraan, maar in geen geval sou ek myself 'n postmodernis noem nie.
Archi.ru: Is u argitektuur plaaslik of wêreldwyd?
Toyo Ito: Aangesien ek my styl as deel van die modernisme beskou, dink ek dat my argitektuur globaal is. Onlangs het ek egter al hoe meer aandag gegee aan geboue met 'n plaaslike of historiese smaak, en ek probeer verstaan hoe hierdie geur in die argitektoniese doek verweef kan word.
Archi.ru: Wat dink u van hedendaagse argitektuuropvoeding?
Toyo Ito: 'N Argitek bestaan nie sonder 'n idee, sonder 'n konsep nie. Maar as u na moderne argitektuuropleiding kyk, kan u sien hoe almal bekromp is, hoe klein hul horisonne is. Argitekte skep 'n abstrakte beeld van die samelewing, suiwer argitektonies, en die grootste probleem is die beperking van hierdie visie. Dit is nodig om direk met mense te praat en nie binne die raamwerk van die gevestigde beeld op te tree nie.
Archi.ru: Het u benadering tot argitektuur verander tydens die ontwerpproses vir die tsoenami-slagoffers in 2011?
Toyo Ito: Ek het lank argitektuur studeer, ek het 'n paar idees gehad. En skielik was dit 'n vreeslike ramp - mense het hul huise verloor, hele stede is vernietig. Dit laat die vraag ontstaan: hoe om met hulle te kommunikeer, hoe om oor my idees te praat met mense wat hulle in so 'n situasie bevind? Ek kritiseer ander, maar my benadering tot argitektuur was tot dusver taamlik abstrak. Daarom het ek besluit om te vergeet dat ek 'n argitek is en van vooraf 'n gesprek met die inwoners van die betrokke gebiede begin, met hulle saam te werk en saam te dink oor hoe argitektuur moet wees. Enagawa - 'n oop galery wat 'n tradisionele Japannese huis omvou - is byvoorbeeld 'n oorgang van buite na binne. Moderne Japannese argitekte maak nie hierdie oorgang nie. Of 'n kamer met 'n erdevloer in ou huise. Ons kommunikeer met inwoners, en as daar idees of versoeke ontstaan, neem ons dit in ag. Ons wyk dus af van 'n bepaalde gevestigde argitektoniese ideaal, en ons glo dat dit juis hier is waar die moontlikhede lê om die argitektuur van 'n nuwe era te skep.
Archi.ru: Hoe gebruik mense hierdie geboue?
Toyo Ito: Mense wat hul huise verloor het, woon in tydelike strukture - taamlik beknop en nie baie gemaklik nie. Ons versamel donasies van regoor die wêreld en skep 'Huise vir Almal' waar mense kan vergader, tyd kan spandeer, 'n drankie kan drink, gesels - dit is die ontmoetingsplekke. Hierdie geboue is baie gewild onder inwoners - binne die raamwerk van hierdie projek is ses huise reeds geïmplementeer, en teen die einde van die jaar word beplan om nog vyf of ses te bou.
Archi.ru: Hoe kan argitektuur mense se lewens verbeter?
Toyo Ito: Ek glo dat iemand gelukkig is as hy in die natuur woon. As ons in 'n soort argitektoniese strukture beland, word ons immers konserwatief. Daarom kom die vraag na vore: hoe om iemand van hierdie konserwatisme te bevry. Byvoorbeeld, as 'n argitek met iets vorendag gekom het, en mense dit ontdek en uitroep: "Maar dit was waar, en ons het nie opgelet nie!". Daar is stereotipes waarbinne ons leef - die biblioteek moet so wees, die huis moet so lyk en niks anders nie. En as 'n argitek in staat is om hierdie stereotipes te vernietig, dan het hy sy missie tot 'n sekere mate vervul.
