Soos u weet, het die bekende tentoonstelling "Arch-Moscow" verlede jaar 'n poging aangewend om uit te brei en 'n fees te word onder leiding van kurator Bart Goldhoorn. Nie-kommersiële tentoonstellings is verskuif na die kelders van die Central House of Artists, na die binnehof en na eksterne tentoonstellingsareas - gevolglik het almal wat gewoond was om die hoofinhoud van die tentoonstelling in die Central House of Artists te sien, met die oortuiging dat Arch-Moskou uiteindelik gekommersialiseer is en daar geen argitektuur meer oor was nie. Die organiseerders stem egter nie saam met hierdie definisie nie en die uitbreiding van Arch-Moskou word verder beplan. Terug in Junie is gesê dat die volgende uitstalling nie meer in die formaat van 'n fees gehou sal word nie, maar as deel van die eerste Moskou-argitektoniese biënnale. Die lente kom nader, en die organiseerders en deelnemers aan die nuwe Biënnale het gister op 'n perskonferensie besonderhede gegee.
Die Biënnale duur van 27 Mei tot 22 Junie en die Arch-Moskou-fees vind binne 5 dae vanaf 28 Mei plaas. Die voorsitter van die reëlingskomitee van die Biënnale sal die direkteur wees van die Sentrale Huis van Kunstenaars en "Aarts-Moskou" Vasily Bychkov, onder sy hooforganiseerders - die Sentrale Huis van Kunstenaars, die Tretyakov-galery en die Museum vir Argitektuur. A. V. Shchusev (MUAR) - hulle sal ook die belangrikste uitstallingsterrein word. Boris Bernasconi is verantwoordelik vir die ontwerp van die Biënnale-uitstallings. Die Biënnale is ook die gasheer van die beroemde Under the Roof Interior Festival en die Lifestyle kommersiële interieur salon. Die organiseerders sal ook Moskomarkhitektura, die Art-Moscow Foundation, die Union of Artists en die tydskrif Project Russia insluit. Die hoofredakteur waarvan Bart Goldhoorn nou die kurator van die nuwe Biënnale is.
Die tema wat Goldhoorn hierdie keer opstel, klink tweejaarliks modieus en dubbelsinnig: twee woorde "hoe om te lewe" en sonder leestekens. Daar is 'n gevoel van tradisie - die tema van hierdie jaar se Venesiese Biënnale is byvoorbeeld nie maklik om uit Engels te vertaal nie, en as u daaraan nadink, doen dit 'n beroep op argitekte om hulself van hul direkte beroep af te lei en êrens na die afstand. Die tema van Moskou is ook taalkundig moeilik. Die vraag is hier of die punt? Sal hulle verduidelik hoe om te lewe of andersom, vra hulle? Dit blyk dus dat daar reeds 'n rede vir bespreking is. Maar eintlik, soos die organiseerders verduidelik, is die twee woorde natuurlik 'n geheim, maar streng gesproke is die onderwerp behuising, die behuisingskwessie, wat Moskowiete nog lank bederf.
"Argitekte kan nie meer 'n uitsluitlik welgestelde klant bedien nie, ons moet nadink oor hoe 'n moderne stad, moderne behuising moet lyk en waar ons kinders gaan woon" - dit is die aantrekkingskrag waarmee Bart Goldhoorn die argitektoniese gemeenskap aanspreek. "Die middelklas groei, en daarmee saam die behoefte aan behuising van hoë gehalte, wat die oorblyfsels van die Sowjet-era nie meer kan bevredig nie, seriële paneelhuise," verduidelik hy en doen 'n beroep op buitelandse argitekte om hulp, wat sal moet wys ons mense hoe om sosiale behuising te bou. Dus word binne die raamwerk van die fees baie meesterklasse van die wêreld se voorste argitekte beloof (vier-en-twintig mense is reeds uitgenooi). Hulle is veronderstel om argitekte te vertel hoe om massa-behuising te bou, klante hoe om dit te beplan en inwoners hoe om daarin te woon. Hulle sal jou leer hoe om te lewe, kortom.
Die tema van die nuwe Moskou-biënnale, merk ons op, is net so sosiaal gerig as die leuse van die vorige "Arch-Moscow", wat deur dieselfde kurator voorgestel is - dan was daar stedelike beplanning, nou behuising. Hulle is onderling verbind, die een groei uit die ander, en dit kom almal saam tot 'n oproep, presies teenoor dit waaraan die argitekte en hul kliënte in Moskou gewoond is. Ruwweg gesproke het hulle daaraan gewoond geraak om die luuksheid van primitiewe opeenhoping te dien en die kunstenaarskap van 'suiwer' kuns te waardeer. Daar kan meer gesê word - op watter punt was dit Arch-Moskou wat die hoofuitstalling geword het, waar argitekte, wat die estetiese kant van hul beroep verstaan, hul werke vertoon het. Hierdie estetika, en die ewe voor die hand liggende kunstenaarskap van die installasies van die nie-kommersiële deel van die uitstalling, het die betekenis van die uitstalling uitgemaak en onderskei wat daar vertoon word van die wat rondom die "Moskou-styl" gebou is.
Nou wil kurator Bart Goldhoorn die gevorderde argitektoniese gemeenskap wegwys van die "vakmanskap" van die Middeleeuse Renaissance na die etiese waardes van die moderne tyd en om in Moskou-argitekte die besorgdheid van hul Europese kollegas vir die stad, die omgewing en die mense in te skerp. Die beste manier om hierdie kring van idees te beskryf, is die slagspreuk van die Biënnale in Venesië 2000 wat deur Maximiliano Fuksas voorgestel is: “more ethics, less aesthetics”. Paradoksaal genoeg vir argitektuur as kuns, maar uiters sosiaal verantwoordelik. 'N Ander ding is dat alles in ons situasie in Moskou verreweg nie so ondubbelsinnig is nie, en om alles wat in twee dele is, te verdeel, aan die een kant van die weegskaal van luukse kuns vir welvarende fynproewers, en aan die ander kant die burgerlike posisie van 'n sosialis. argitek, en kies dan tussen hulle - werk nie. Eerlik gesê, sou die Europese kollegas ook nie daarin geslaag het nie. Maar 'n mens kan onbepaald oor hierdie telling argumenteer - die onderwerp is belangrik en verwarrend, reguit pynlik. Daarom stel ons voorlopig voor om onsself te beperk tot die siening hoe Moskou die tweede poging om 'hulle' suiwer in te skerp as 'n traan-sosialisme van skeppers-individue in ons post-sosialistiese ruimte sal beoordeel.
Die Moskou-argitektuurbiennale sal dus bestaan uit meesterklasse en uitstallings wat op verskillende plekke gehou word. Die Tretyakov-galery bied 'n uitstalling aan van die onlangs aangenome bygewerkte algemene plan van Moskou. Daar word verskeie uiteensettings in die MUAR verwag: 'n tentoonstelling van nuwe Russiese stede (waarvan daar blykbaar vandag al ongeveer twintig is), 'n uitstalling gewy aan "nuut teruggekeerde" gemeenskaplike huise, sowel as 'n uitstalling "Colors of Moscow Architecture", wat sal bestaan uit óf nuwe werke van Moskou-argitekte óf 'n kollektiewe installasie wat deur hulle geskep is. Saam word hierdie uiteensettings die "Russiese paviljoen" genoem, hoewel dit maklik is om te sien dat daar geen paviljoen is nie, is daar slegs 'n algemene tema.
Die konvensionele 'paviljoen' word aangevul deur die kompetisie 'Russiese huis van die toekoms' wat gewy is aan die ontwerp van bekostigbare behuising. Volgens die organiseerder, Sergei Zhuravlev, het ontwikkelde lande lankal oorgegaan na die konstruksie van moderne massabehuising en is hul grootste probleem nou hoe om dit harmonieus te integreer in die veranderde struktuur van stede. In Rusland is die behuisingsvoorraad amper vernietig of primitief, wat ons (sic!) 'N voordeel bo die Weste gee, aangesien al die moontlikhede vir ons oop is en ons moontlik die wêreldstandaard kan word in die konstruksie van behuising op ekonomiese vlak.. Wat blykbaar soos volg verstaan moet word: niks wat ons in die verouderde ruïnes van die keiserlike insul leef nie, maar ons kan (weereens!) Alles van voor af begin.
Kortom, die onderwerp is seer, en dit is moeilik om te besluit hoe om etiek te bewerkstellig, hoewel dit waarskynlik hoog tyd is. Maar dit is nuuskierig wat kan ontstaan uit so 'n vinnige groei, samesmelting en assosiasie van uitstallings en feeste met 'n algemene tematiese draai van 180 grade.
