Die uitstalling bevat twaalf heilige geboue van die Switserse argitek.
Elf daarvan is Katolieke kerke, die twaalfde is die beroemde Zimbalist-sinagoge in Tel Aviv. Dit is 'n oorspronklike gebou wat bestaan uit twee identiese torings, wat gebedsale bevat vir aanhangers van die Ortodokse Judaïsme en meer liberale gelowiges. Dus word die idee van verdraagsaamheid en respek vir die idees en spiritualiteit van ander deur die argitektoniese vorm gedra.
Botta slaag daarin om met Le Corbusier saam te werk gedurende die tydperk van die groot argitek, toe hy die postulate van die Christendom in die argitektuur probeer oordra - in die Notre Dame-kapel in Ronchamp en in die kloosterkompleks van Sainte-Marie de la Tourette naby Lyon.
Mario Botta het probeer om hierdie lyn voort te sit in sy werk deur moderne argitektuur en antieke idees te kombineer in 'n situasie waar Europa al hoe meer alledaags word.
Sy geboue is geneig om geometriese vorms te voltooi - sfere, silinders, blokkies. Uit die geskiedenis van argitektuur is die ideale heilige gebou vir hom 'Tempietto' deur Donato Bramante in Rome.
Onder die opvallendste geboue van Botta die afgelope jare is die Kerk van Johannes XXIII in Seriat naby Bergamo. Die mure word met rooi natuursteen gekonfronteer. 'N Kragtige volume met beklemtoonde hoeke verberg die binnenshuise ruimte versier met marmer en hout, waar lig 'n spesiale rol speel.
Die kerk van Santo Volto in Turyn, gebou aan die industriële buitewyke van die stad, is 'n 'boeket' torings wat in 'n sirkel gerangskik is, wat ook ligte putte is. Die hoofruimte is bedek met 'n kluis wat lyk soos 'n bedekking versprei oor die altaar, die geestelike en die gelowiges.
In Genestrerio, 'n klein Switserse dorpie, het Botta 'n rooi klipgevel gevoeg by 'n ou parochiekerk - 'n moderne weergawe van 'n vooruitskouende portaal.
Die uitstalling "Architecture of the Sacred: Prayers in Stone" duur tot 14 Januarie.
