Die verdediging het op 5 Februarie plaasgevind in die "Ruïne" van die Museum of Architecture. Shchusev. Die seminaar was die laaste geleentheid van die NER-uitstalling, waaroor - sien die artikel en twee onderhoude.
Die mees realistiese prentjie kom uit die groep "After Tomorrow" (saamgestel deur A-B-ateljee, stedeling Alexei Novikov, filosoof Pyotr Safonov); die fantastiesste - deur Alexei Levchuk en Vladimir Frolov (ANO); die mees filosofiese - op die "Notas van Tafuri" (Stad van toeval); die mees utopiese en terselfdetyd realiseerbare is deur Gleb Sobolev (verspreiding), en die mees rampokker en lewensbevestigende is deur die NIB-groep Alexander Lozhkin.
Na môre
Topophilus, nomad, individualis en familie
Die argitekte het 'n skaal van gemak geskep, waar daar in afnemende volgorde van belang is: goeie verhoudings, demokrasie, vriendskap, finansiële veiligheid, goeie liggaamlike vorm, die geleentheid om 'n gesin te begin, interessante werk, geloof in God, ens., en op die laaste plek - geld. Die outeurs beklemtoon dat die vektor van die moderne lewe beweeg van oorlewing na selfuitdrukking, en van volle werk na die groei van vrye tyd, en identifiseer vier soorte mense. Dit is topofiele, gekoppel aan 'n plek en nomades wat voortdurend beweeg. Hulle is gesinsmense met meer bindende bande en individualiste wat vryer verhoudings bou.
Op grond van hierdie soorte, wat vandag reeds bestaan, het die lede van die groep baie fantastiese romans met verskillende karakters gekomponeer. Onder die topofiele is daar byvoorbeeld inwoners van die stad Pripyat in die vorm van 'n kernsampioen wat in die Tsjernobil-streek gevorm word. En ander topofiele woon op 'n vullis-eiland wat naby Japan dryf, maar drie keer meer as dit. Die nomadiese meisie reis na Indië met die hulp van die 'leviaphon', en nadat hy dit herlaai het, vertrek hy na die oerwoud om plante te bestudeer. 'N Individualistiese meisie werk drie uur een dag per week en rus op die groen dak van haar huis met 'n handboek oor laserfisika (dit wil sê mense sal wyser word). Oor die algemeen is dit 'n wêreld soortgelyk aan ons s'n, met 'n groeiende aantal moontlikhede.
Konsep en outeurs ***
Knopgroep
SIBkommunalka. Stad van broeiskeppers
Die prototipe van die konsep Alexander Lozhkin en Vyacheslav Mizin was die projek van die konstruktivistiese huiskommune Kuzmin in die stad Anzhero-Sudzhensk vir 5.140 mense, waar die kinders apart van hul ouers moes woon, maar daar was 'n gemeenskaplike klerekas. vir 3 000 plekke (vroue sal nie daarvan hou nie!). Die konsep het getransformeer van 'n kunskonsentrasiekamp vir gedwonge skepping, wat voor die aanvang van die seminaar aangekondig is, na 'n stad wat vreemd genoeg herinner aan New York. Dit word oorheers deur sensualiteit en gemak, wat verantwoordelik is vir die beelde van vroulike vorms wat in die geboue verskyn (herinner aan Gogol se 'wulpse vorms van koepels').
In hierdie stad is die Big Theaters, miershope en vullissakke a la Gehry heeltemal gemeng. Geboue verbind, of liewer, kopuleer (maak die New Yorkse wolkekrabbers Empire State en Chrysler almal onthou van die tekenprent Koolhaas) en vorm basters.
Vanuit die oog van die voël lyk so 'n stad nie mooi nie, maar lewensbelangrik en lewensvatbaar. New York het by my opgekom omdat die tradisionele gipsgeboue van sewe verdiepings in Manhattan, wat smal, voetgangervriendelike strate omring het, gemeng was met glaswolkekrabbers wat van die rooi streep die binneland in bedwaal het. Klassieke fasades bied gemak op voetgangersvlak, en wolkekrabbers gee die energie van die Babiloniese metropool. Die stad van die NIB-groep is nogal 'n model vir toekomstige stede. Die belangrike energie van kultuur in die projek word beliggaam deur reuse-borsels van Pushkin en ander kulturele helde wat uit die geboue uitsteek.
Die skrywers het gesê dat die konsep se verdienste is dat dit nie geïmplementeer kan word nie. Alhoewel die skrywers die inwoners van die stad meer as net kreatiwiteit toelaat, sal die projek realistieser word. Die kunsstad moet vinnig vermeerder en vermeerder, die eenheid is 'n kunsgemeenskap vir 5140 mense, maar selle vermeerder en die getal bereik vinnig 1 miljard 347 miljoen mense. Op die vraag of daar haarkappers en restaurante in die stad sal wees, het die argitekte nie duidelik geantwoord nie. Maar hulle het beslis beloof dat 'deurlopende kulturele ontwikkeling lei tot onomkeerbare kulturele ontstaan en veelvuldige katarsis.'
Konsep en outeurs ***
Verspreiding
Gleb Sobolev het voorgestel om die patos van ruimtekolonisasie na die aarde oor te dra en die ontwikkeling van wilde ruimtes aan te wend met behulp van wandelkapsules of navorsingstasies soos dié wat in Antarktika werk, dit wil sê outonoom. “Die vermoë om 3D-modelle van enige grootte digitaal te druk, kan die skepping van komplekse vorms vereenvoudig en die modellerings- of konstruksieproses bespoedig. Met die onbeperkte moontlikhede van CNC-masjiene kan u gehalte-onderdele individueel vervaardig, sonder om gebruik te maak van die dienste van ingenieursfirmas. Individuele lugafleweringstelsels kan al die meeste koerier- en poswerk dek. Die logika van moderne tegniese ontwikkeling lei ons na die konsep van verspreide nedersetting. Wanneer kan ons ophou om gedwing te word om in hegte woonbuurte bymekaar te kom en 'n pragtige, vrye lewe van 'terranauts' te lei - nuwe koloniseerders van vrye lande, 'het hy gesê.
Die aanwesiges, in die besonder Aleksey Novikov, het getwyfel dat mense na die taiga sou gaan, want 'n persoon is 'n sosiale wese, maar almal, inteendeel, trek na stede, spandeer energie meer rasioneel. Die idee van verspreiding het omgewingsredes, maar die hoofvraag is wat mense in die nuwe gebiede sal doen. Die Stolypin-trein het vertrek, die landbou sal waarskynlik nie slaag nie. As ons van 'n spesifieke ekspedisie praat, is dit moontlik. As dit gaan oor 'n permanente nedersetting, kom die vraag na hulpbronne en afhanklikheid van gewone stede, wat nie verder as 60-100 km moet wees nie. Waar kan u petrol en elektrisiteit kry, wie wil met hout of selfs korrels verhit word? En die belangrikste, wat sal mense daar doen? Die konsep in sy geheel lyk soos die ideologiese eko-dorpe wat in die wêreld bestaan, maar gewoonlik nie verder as 60 km van groot stede af nie.
Konsep en outeurs ***
Tafuri se aantekeninge
die stad van toevallighede of die glaskraalspel
Die idees van die redaksie van "Notes of Tafuri" is die moeilikste om te begryp. Die stad word geïnterpreteer as 'n interteks wat deur al die argitekte van die wêreld geskryf is, wat die een of ander lyn in die verlede opgetel het. Die hoofsimbolist-argitek is Aldo Rossi, skrywer van die boek City Architecture soos geïnterpreteer deur Peter Eisenman. Die rooi kanker in Rossi se skets verwys na die verhandeling van Nikolai Kuzansky, in wie se wapen daar kanker was, aangesien sy van Krebs as kanker vertaal word.
'N Stad van toeval is 'n stad op die terrein van 'n ander stad. Sleutel is die beroemde plan van Campo Marzio Piranesi, waar hy fantaseer en voortbou op die lyne van die plan. Hier begin ons, soos die kurator Sergei Sitar gesê het, met kommentaar op die prestasie van die groep, om die verlede te verander en in hierdie verband die Borges-metode te onthou. Peter Eisenman het 'n eenjarige seminaar gehad waar studente voortgebou het op die Campo Marzio-plan met moderne geboue, en die uitslae van die seminare is tydens die Biënnale in Venesië gedemonstreer. Yuri Plokhov in sy aanbieding toon dat antieke Rome reeds die barokke katedraal van St. Peter veronderstel. En dan oorweeg hy die oplegging van planne vir die begraafplaas van San Cataldo Aldo Rossi en die Huis van Narkomfin Ginzburg op Campo Marzio, die werke van Luis Kahn, ensovoorts.
Nie net stadsplanne nie, maar ook historiese gebeure word deur die groep "Notes of Tafuri" geïnterpreteer as 'n simboliese teks. Die vernietiging van die katedraal van Christus die Verlosser in Moskou in 1931 val byvoorbeeld saam met die geboortejaar van Aldo Rossi, en die voltooiing van die konstruksie van die nuwe katedraal van Christus die Verlosser is die jaar van die dood van Aldo Rossi in 'n motor ongeluk (1997). Die lot van die tempel self en die plek waar dit afwesig was / was, is 'n spesiale geval van die stad van toevallighede.
Konsep en outeurs ***
ANO
Argitektuur na nul-voorwerp
Laastens word die mees skrikwekkende en tegelyk visueel mooiste konsep van panhumanisme voorgestel deur Alexei Levchuk en Vladimir Frolov. Slanke en atletiese panhumanistiese wesens, soos voorspel deur Alexei Levchuk, sal mense nie in 500 druk nie, soos u gedink het, maar oor 15-20 jaar.
'Hulle is onsterflik en is in staat tot enige transformasie van hul liggaam. Hulle vlees bevat die genetiese kodes van alle lewende wesens op aarde, van bome en bakterieë tot komplekse soogdiere, hulle kan verval en in komplekse strukture vergader. Aangesien hulle onsterflik is, maar die vermoë het om voort te plant, sal hulle die hele ruimte van die heelal vul. ' Pangumaniste het meer as 50% menslike gene. En mense skuil in huise, wat sogenaamde zero-voorwerpe is.
Dit is 'n nulgestelde Khrushchev, 'n analoog van Malevich se Black Square. Die mure is van deursigtige beton en die binne-ruimte sonder afskortings word vryelik geassimileer. Toe ek vra oor die verhouding tussen panhumaniste en mense, is daar gesê dat mense bang is vir hulle en nie in kontak wil kom nie. Die argitekte sit hul projek voort met voëlmense wat in boomhuise woon.
Die hartseer waarheid is dat pangumaniste nie argitektuur nodig het nie. Mense het argitektuur nodig gehad as hul idee van die wêreld, as 'n 'simboliese uitdrukking van kosmologiese strukture' (Hans Sedlmayr), en Chroesjtsjof het van hom gebly. Die heilige hut in die deursigtige Chroesjtsjof word egter bewaar, wat beteken dat nie alles verlore gaan nie.
Konsep en outeurs ***
