Urboscope Voorspellers

INHOUDSOPGAWE:

Urboscope Voorspellers
Urboscope Voorspellers
Anonim

As gevolg van swak gesondheid kon die beroemde sosioloog Richard Sennett nie die Mosurbanforum bywoon nie, en in plaas van sy onderhoud met die politieke wetenskaplike Yekaterina Shulman, het hul solo-optredes oor die stad se stad in die Zaryadye-konsertsaal plaasgevind. Sennett het op Skype lesings gegee en Ekaterina Shulman persoonlik. Hier is 'n samevatting van albei.

Richard Sennett

Richard Sennett is 'n bekende sosioloog en stedeling. Hy is bekend aan die Russiese leser vir sy boeke wat in die Russiese vertaal is oor die sosiologie van die stad 'The Fall of a Public Man', 'Corrosion of Character', 'Flesh and Stone: Body and City in Western Civilization'. Op FUF-2019 het hy sy nuwe boek “Building and Dwelling” aangebied. Etiek vir die stad”.

Richard Sennett het sy toespraak begin met die feit dat die stad in sy geheel uit twee konsepte bestaan: ville is die stad self as 'n versameling geboue, maar noem hoe mense die ruimte rondom geboue gebruik. Daar is 'n sekere gaping tussen die gebou en die woning. Is dit eties om 'n kommune agter 'n heining te bou? 'Ek dink nie,' sê die sosioloog. - U moet nie mense vermy wat nie soos u is nie. Etiese optrede - die vernietiging van die gemeente "(die gemeente in die boek" Vlees en steen "- 'n Middeleeuse stedelike gebied, gewoonlik geassosieer met die een of ander korporasie, wat dikwels ommuur en ondeurdringbaar is vir ander gemeenskappe. In hierdie geval bedoel Sennett die versiering van die moderne stad met ekonomiese middele - L. K.).

zoem
zoem
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
zoem
zoem

Die lesing bestaan uit drie dele: "Oop en geslote stad", "Verhoudinge van vorm en funksie", "Klimaatsverandering".

1. "'N Geslote stelsel is vermenigvuldiging, 'n oop stelsel is sinergie"

Mense wil in gemaklike omstandighede en strukture woon, maar soms is dit nie regverdig vir ander nie. Kom ons probeer om hierdie etiese vraag te beantwoord aan die hand van die begrippe oop en geslote stad, het Richard Sennett voorgestel. - Ek is 'n voorstander van oop stede. Oop stede is die wat in die verlede was, geslote stede is die wat ons nou het. 'N Oop stad word gekenmerk deur 'n hoë lewensgehalte, maar terselfdertyd die risiko van onsekerheid. Ek het tien jaar lank stedelike studies aangebied aan die Massachusetts Institute of Technology (MIT). Daar het ek spesialiste van Microsoft waargeneem. Mycrofosft werk gewoonlik in geslote stelsels, maar hierdie mense by MIT wou buite die boks dink. Hulle het op die idee gekom van 'n oop eksperiment as u nie weet wat u as gevolg daarvan sal kry nie. Dit wil voorkom asof hierdie mense nooit geslaap het nie. Ons moet hierdie oop eksperimentmetode op stede toepas. My boek handel hieroor. Die geslote stad word bygevoeg. U neem 'n gebou, vermenigvuldig dit met tien en ontwikkel die stad glo. Dit is wat hulle in die USSR gedoen het, dit is wat Le Corbusier gedoen het. Jy werk soos 'n masjien. Geslote stelsels is vermenigvuldiging. 'N Oop stelsel is sinergie as die geheel groter is as die som van sy dele. Ongelukkig gebruik ons hierdie beginsel nie in die stad nie. Ons het sinergie nodig, nie replikasie nie.

2. Ons moet die skakel "vorm - funksie" verbreek

Die tweede ding waaroor ek wil praat, is die verhouding van vorm en funksie. Kom ons neem kantoorgeboue. Mense koop dit vir sekere eienskappe. Maar die vorm van kantoorgeboue is dikwels nie aanpasbaar nie. Of 'n ander voorbeeld: in China was daar in die negentigerjare 'n beleid van 'Een gesin - een kind'. Nou word die bevolking ouer, dus is twee of drie kinders in 'n gesin wenslik. Maar huise wat voorheen gebou is, het 'n stewige struktuur. Dit is goedkoper om hulle te sloop en nuwes te bou as om dit op te knap. En as daar nie so 'n rigiede verband tussen vorm en funksie bestaan nie, kan die lewe pynloos verander. In die woestyn, in die stad Masdar, is paaie gebou vir elektriese voertuie met groot batterye, maar verlede jaar het hulle geleer hoe om klein motors te maak. Die geslote stelsel "vorm - funksie" kan verouderd raak. Veroudering moet in ag geneem word by die ontwerp. 'N deterministiese onbuigsame omgewing lei tot swak lewensgehalte en verhoogde angs. 'N Omgewing van hoë gehalte is buigsaam.

Stede met 'n oop stedelike omgewing is poreër in terme van interkonneksie tussen dele. In geslote stede is die grense baie streng, en ons taak is om porositeit te verseker. In New York is daar byvoorbeeld 'n straat in Westside, aan die een kant waar Latyns-Amerikaanse wyk en Harlem begin, aan die ander kant 'n redelik welvarende gebied, en daarnaas is die algemeen ryk Upper Eastside. Eens het ek 'n projek vir 'n mark in die middel van een van die distrikte gemaak, maar dit was 'n fout. Dit was nodig om dit op die grens van twee distrikte te plaas. Ons moet ook slim wees oor padbeplanning om die porositeit van stede te verhoog.

3. 'Jy sal nie soos Trump jou kop in die sand begrawe nie.'

Nou by die VN werk ek aan klimaatsverandering. Alle stede is verskillend en reageer verskillend op klimaatsverandering. In New York is dit byvoorbeeld nodig om versterkings te bou om te beskerm teen slegte weer en teen die see. En in Moskou is die waterdraers uitgeput, en dit sal nodig wees om water vir 500 km na Moskou te vervoer. Dit sal nie vir 'n ander land werk nie, maar in Rusland is dit moontlik. In China sal hulle minder motors gebruik, en in Moskou sal hulle huise met hittepompe begin verhit. (Toespraak op die kykers van die Mosurbanforum - L. K.). U is 'n jong gehoor, dus sal u leer om met minder oor die weg te kom, u sal nie energiebesparing verag en u kop soos Trump in die sand wegsteek nie.

Opsommend het Richard Sennett gesê: 'Ek het die verhouding tussen geboue en plekke probeer beskryf. Mense leef soos hulle nie moet nie. In geslote stede word vorm geassosieer met funksie. In oop stede is die skakel "vorm - funksie" nie so rigied nie. 'N Voorbeeld van buigsaamheid is die driekwartgeboue wat deur die argitek Alejandro Aravena voorgestel is. Ons moet die porositeit van stede verhoog, die grense binne die stad oopmaak, soos ons die grense van state binne Europa oopgemaak het. Ons moet energie bespaar, byvoorbeeld as ons snags werk, baie mense hou selfs daarvan. Dit is hoe ons klimaatsverandering verantwoordelik sal benader.”

Ekaterina Shulman

'Geslote stelsels is 'n resep vir boosheid. Wat beteken dit om oop te wees? '

Die politieke wetenskaplike begin haar toespraak deur na 'n vorige spreker te verwys. Die hoofgedagtes van Sennett, het Shulman saamgevat, is die opposisie ville / cite, die minder rigiede verband tussen funksie en vorm en klimaatsveranderinge.

“Sennett moedig ons aan om uit ons gemaksone te stap en energie te bespaar. Russiese mense is skaars gereed hiervoor. Hy wil nie die gemaksone verlaat nie, want hy dink dat hy nog nie daarin geslaag het nie. In elk geval is geslote stelsels 'n resep vir die kwaad. Dit is 'n gevangenis, 'n leër, 'n klooster, 'n spesiale diens, 'n koshuis in 'n privaat skool vir begaafde kinders.

Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
zoem
zoem
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
zoem
zoem

'Wat beteken dit om oop te wees? Dit beteken om vry te beweeg, ander te sien en sigbaar te wees. Ons tyd is vinnig. Die belangrikste kenmerk van hulpbronvloei is dat dit vloeibaar en vloeibaar is. Daar is vier soorte bronne: mense, geld, goedere, inligting. Mense en goedere beweeg vinnig. Ons tyd verskil van die verlede in die gemak van mense, die gemak van finansiële middele, inligting en massakultuur. Voorheen kon armes amper glad nie beweeg nie, want dit was duur (onthou die literatuur: die afwesigheid van 'n koets, hul eie vertrek - dit was 'n drama). Openbare vervoer het eers in die middel tot aan die einde van die 19de eeu verskyn en het sake baie vereenvoudig. Die massatram in Moskou in die 1920's het die lewe verander. ' Dit is hoe Ekaterina Shulman die vraag oor openheid beantwoord het.

Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
zoem
zoem
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
zoem
zoem

Vroue na vyf en veertig vorm oplos

Toe ontleed sy die stroom mense in Moskou. “Volgens die data van telefoonoperateurs trek 25 miljoen mense per dag binne Moskou. Baie van hulle doen onnodige bewegings deur die sentrum. Maar terselfdertyd is daar 'n teenoorgestelde tendens: mense begin minder beweeg. 'N Interessante feit: nadat vyf-en-veertig vroue blykbaar oplos vir handel, hou op om goedere te verbruik. Twee derdes van die bevolking gaan nêrens heen nie en gebruik niks nie. In beginsel is dit goed as mense nie reis nie, wat beteken dat hulle al die dienste binne die omgewing kan kry. Weereens werk die aflewerings- en aanlynhandelstelsel vir immobiliteit. '

Ons neem aan dat motors sleg is: dit is steeds die belangrikste bron van lugbesoedeling. Ons woon in 'n land waar die verbruik van motors hoog is en die algemene voordeel - skoon lug - nie beskikbaar is nie. Dit gebeur in alle lande van die tweede wêreld, waar daar geen skoon lug en goeie water is nie, hoewel u alles kan koop. Hoe hoër die voetgangersyfer, hoe laer is die aantal ongelukke. Daar is meer padongelukke in Moskou as in Europese stede. Slegs Rome is 'n uitsondering, dit kan met Moskou vergelyk word in terme van die aantal voorvalle op die pad. Daarom probeer die owerhede motoriste beperk, en dit is duur en ongerieflik om 'n motor te besit. Daarom word dit aangemoedig om stil te sit.

Die indiensnemingstelsel het verander. Nie alle mense gaan van die buitewyke na die sentrum om te werk nie, baie werk op afstand. Maar diegene wat nie die gebied verlaat nie, spandeer nie net daarin nie, hulle wil 'n park, 'n kafee hê, na lesings luister, daarom is dit nodig om die kwaliteit van die omgewing te verbeter. As hierdie tendens na die horison gebring word, soos die skrywers van die sci-fi-spotprent "WALL-E" doen, verskyn 'n prentjie: mense op waentjies, hulle kan nie onafhanklik beweeg nie en drink net drankies deur strooitjies.

Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
zoem
zoem
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
Лекции Ричарда Сеннета и Екатерины Шульман на Фестивале МУФ © фото предоставлены организаторами МУФ
zoem
zoem

'N Lang kers in die leemte is die slegste tipe gebou, dit is 'n poort na die hel

'Wat is die gevolge vir ons? Die eerste is ontstedeliking. Te oordeel aan die data van telefoonoperateurs verlaat mense Moskou na die Moskou-streek en na ander stede, meer dikwels na die suide. Hulle raak nie noodwendig teruggetrokke nie - hikikomori wat niemand wil sien nie, en pizza onder die deur druk. Hulle gaan net weg. Maar dit sal nie 'n massa-praktyk wees nie. In die 21ste eeu groei net die internetsnelheid vinnig, terwyl viskositeit in ander prosesse waargeneem word. In die twintigste eeu was transformasies baie vinniger en verskrikliker. As u nie 'n oorlog kan voer en 'n sekere laag vinnig kan uitsny nie, is dit miskien goed, 'het die politieke wetenskaplike gesê.

'Gelyktydig met die vertrek van Moskou, is daar 'n teenoorgestelde neiging. Mense trek voort van die platteland na die stede: na Moskou, Petersburg, Krasnodar. Die vraag is, is dit nodig om die digtheid van Moskou te verhoog? In vergelyking met Indië is alles hier nie so eng nie. Hierdie vloei kan nie kunsmatig in 'n demokratiese staat gestop word nie. Die belangrikste ding in stede is om die ghettoisering van arm gebiede te vermy. 'N Lang kers in die leemte is die slegste tipe gebou, dit is 'n poort na die hel. Digte hoë geboue is selfs beter as 'n eensame toring. Hierdie leë binnehowe, verskriklike ingange, gebrek aan infrastruktuur - dit is 'n geslote stelsel. Daar is niks te sê oor die brandgevaar van die wolkekrabber nie. God verbied om nuwe distrikte op hierdie manier te bou”, het Ekaterina Shulman gewaarsku.