Hartseer Begin Van Die Jaar

Hartseer Begin Van Die Jaar
Hartseer Begin Van Die Jaar

Video: Hartseer Begin Van Die Jaar

Video: Hartseer Begin Van Die Jaar
Video: Чарующая Мелодия, Наполняющая Душу Нежным Трепетом И Легкой Грустью! 2024, Mei
Anonim

Die dood van David Sargsyan was, sonder oordrywing, 'n skok vir almal. Hierdie verlies het onregverdig en onwaarskynlik gelyk - daar is geensins geglo dat so 'n openbare, helder en talentvolle persoon skielik so kon vertrek nie. 'Hy het net verdwyn', soos Grigory Revzin in een van die beste artikels geskryf het, wat nou meer gereeld in blogs aangehaal word. Een na die ander het die media, wie se joernaliste hom persoonlik vertroud was, gereageer op die dood van David Sargsyan: Grigory Zaslavsky in RIA Novosti, Anatoly Belov op die walkingcity.ru-portaal, Lara Kopylova in die ECA-tydskrif. In die memoires van vriende en kollegas word die persoonlikheid van David Sargsyan vanuit verskillende hoeke onthul. Volgens Yuri Avvakumov kon hierdie man die "droë museumlewe in vuurwerke" omskep. Hy het hierdie 'stilste', 'swart en wit' museum 'n sentrum gemaak vir die behoud van die ou Moskou, skryf Grigory Revzin. Rustam Rakhmatullin in Izvestia en Sergei Khachaturov in Vremya Novostey herinner ook aan Sarkisian se beskermende aktiwiteite as direkteur van die museum, en let op die spesiale rol van David Ashotovich in die behoud van die beroemde Melnikov-huis en sy deelname aan die verdediging van die ou Moskou as geheel. David Sargsyan is vandag begrawe, en vandag verskyn nog twee artikels - deur Evgeny Nasyrov oor afskeid en Larisa Ivanova-Veen oor die toekoms van die museum, dat die direkteur die afgelope jare van sy lewe Natalia Dushkina as sy opvolger wou sien.

Nog 'n hartseer nuus, meer presies die ontwikkeling van 'n hartseer neiging, wat selfs in die laat herfs van verlede jaar toegeneem het, was brande in argitektoniese monumente sowel as in historiese plekke. Deur 'n vreemde ongeluk gee iemand om die een of ander rede in die reël voor om geboue te verbrand om uit te brei, te vergroot, in 'n woord, 'n monument (of nie 'n monument nie) mooier, groter, nuwer, beter as wat dit was. Die nuutste artikel deur Rustam Rakhmatullin in Izvestia handel oor die neiging.

Dit is nog nie duidelik oor die sogenaamde 'Muromtsev's dacha', wat slegs deur die parkering van munisipale vervoer geëis is nie. "Dacha" het die nag van 2–3 Januarie afgebrand. Die eerste wat op die brand reageer, was 'Regnum' - inligting aan die joernaliste kom van die aktiviste van 'Arkhnadzor', wat in die as aan diens was. 'N Paar dae later het die media al hard gepraat oor die neiging van' brandstigting ', wat, soos u weet, aan die einde van verlede jaar verskerp het. Onthou dat Bykov se huis en Guryev se kamers in die herfs op 'n soortgelyke manier afgebrand het. Ter wille van die regverdigheid moet gesê word dat die afgebrande 'Muromtsev's dacha' nie net 'n argitektoniese monument was nie, maar ook amper nie so kon word nie. Dit was 'n twee-verdieping kas van hout, wat in die 1960's gebou is op die plek van die somerkoshuis van die eerste voorsitter van die Tsaarse Staatsduma, Sergei Muromtsev; voor dit was daar verskeie ander barakke op dieselfde plek, wat mekaar agtereenvolgens in die dertiger- en veertigerjare vervang het. As u egter na die beelde van 'n regte, verlore dacha kyk, is dit maklik om te sien dat dit ook 'n groot tweeverdiepinghuis was. Dit kan nie uitgesluit word dat sommige stompe uit die blokhuis agtergebly het en na latere geboue migreer het nie. Maar die punt is natuurlik nie in die stompe nie, nie eens in die dacha nie en nie in die oorblyfsels van die park daar rondom nie.

Die feit is dat - verbasend genoeg - in die middel van Moskou mense daarin geslaag het om in 'n houthuis te bestaan.. Hulle het die geskiedenis van die plek bestudeer en 'n museum in die huis opgerig, hulle het geweet dat Ivan Bunin in die dacha was, en Venedikt Erofeev was in die Sowjet-huis. Die huis het 'n plek geword vir literêre byeenkomste en selfs 'voorlesings' - klein konferensies. Dit was 'n enklave van die nie-tipiese lewe in Moskou (hoewel dit nog steeds 'n vraag is wat met die definisie van "Moskou" bedoel moet word). Die hartseer is dat 'n mens dink dat sulke enklawes van die lewe wat deur liefde ingewy word, prakties onmoontlik is om in ons stad te bewaar; dat paneelnivellering, of betonnivellering vir die rykes, so 'n onvermydelikheid word; dat dit moeilik is om anders te leef as almal anders. Dit is hartseer dat geen kulturele aanvoeling en geen joernalistieke artikels en bloggerekords vernietiging kan weerstaan nie; hierdie ondergang is onaangenaam. En die status van die monument, of die afwesigheid daarvan, is nie so belangrik nie, veel belangriker is die mense wie se brandweermanne ophou blus, soos baie media sê, na die aankoms van 'n amptenaar wat iemand in die oor gefluister het. En dit is nog erger as 'n huis met 'n eenjarige kind aan die brand gesteek word. Besonderhede is in die artikels van Gazeta, wat sedert 4 Januarie die gebeure volg. Die mees gedetailleerde materiaal verskyn in Novaya Gazeta en Chastny Correspondent. Nou wag die brandslagoffers, en saam met hulle die Arkhnadzor-aktiviste, simpatiseerders en joernaliste op die aankoms van konstruksietoerusting en polisie: die huis, ondanks die bereidwilligheid van vrywilligers om dit te herstel, het belowe om op 11 Januarie gesloop te word.

Op vakansiedae (dit wil voorkom, waarom haastig?), Is 'n ander nie-monument gesloop - tegniese skool nr. 55 op die Khitrovskaya-plein. En hier is dit ook nie in die status van die gesloopte gebou nie, maar in die feit dat die onderneming "DON-Stroy" in die plek daarvan beplan om 'n sakesentrum te bou (die projek is al ongeveer 'n jaar bekend, en die hele verhaal is al etlike jare aan die gang), waarvan die lywige geboue dreig om die historiese atmosfeer van Khitrovka, wat erken word as 'n nuut ontdekte erfenisgebied, 'n "besienswaardigheidsplek" binne te val - wat enige bouwerk onwettig op sy grondgebied maak. Die eerste media wat die sloping berig het, was Gazeta en Rosbalt. Die "Vesti" -program is gewy aan die konfrontasie tussen die inwoners van Khitrovka en die ontwikkelaar.

Maar as ons oor monumente praat - terselfdetyd in die stad Sestroretsk, Leningrad-streek, is 'n ware hout-jugendstil afgebrand, een van die laaste, indien nie die laaste nie, in die stad. Maar daar is net een aantekening hieroor.

Nog 'n opvallende nuus vroeg in Januarie was die besluit van die Russiese premier Vladimir Poetin om die Novodevichy-klooster heeltemal van federale eienaarskap aan die Russies-Ortodokse Kerk oor te dra. En hoewel, soos die verteenwoordigers van die kerk belowe, nou in die klooster 'die beginsel van samewerking geïmplementeer sal word', word museumspesialiste in staat gestel om die stand van die unieke perseel en ikonostases te monitor, die bestuur van die Staatshistoriese museum, waarvan die tak Novodevichy, is ernstig bekommerd oor die toekomstige lot van hierdie historiese monument. Kommersant skryf breedvoerig hieroor. Die stand van die argitektoniese monumente van die klooster self word breedvoerig beskryf in die artikel van die internetbron "Tatiana's Day". Die nuus het 'n nuwe besprekingsronde ontlok rondom die wet op die restitusie van kerklike waardes - op 13 Januarie het die regeringskommissie sy nuwe weergawe oorweeg, waarvolgens sowel federale as streeksbesit aan die kerk oorgedra kon word. Vir meer inligting, sien die Kommersant-koerant.

In die lig van die verhaal met die Novodevichy-klooster het die geestelikes van die noordelike hoofstad ook herleef. Letterlik die volgende dag na die verklaring van Vladimir Poetin, het die Heilige Drie-eenheid Alexander Nevsky Lavra 'n verklaring afgelê oor die noodsaaklikheid om die beskermheerkerk aan haar terug te besorg, wat nou onder die jurisdiksie van die Museum of Urban Sculpture is. Skryf oor hierdie "RIA Novosti".

Met ander woorde, vir die verdedigers van die argitektoniese erfenis het die jaar met meer as angs begin. As ons na al die nuwe verslae oor slopings en brande kyk, dink u onwillekeurig dat beleggers ondanks die krisis nie eens in skandalige situasies gaan terugtrek nie, en dat die owerhede nie baie bereid is om met die kulturele gemeenskap saam te werk nie. Die onderwerp van restitusie van godsdienstige geboue wat 'n nuwe stukrag gekry het, laat op sy beurt die vraag oop vir wie se koste en hoe dit nou herstel gaan word, en bowenal of die museumgemeenskap in staat sal wees om beheer oor die monumente uit te oefen. Die afgelope dae van die vakansie kan helaas nie kalm of vreugdevol genoem word nie.

Aanbeveel: