Die Staatsmuseum vir Argitektuur vernoem na A. V. Shchusev bied 'n grootskaalse program aan vir die houtargitektuur van die ou en nuwe Rusland. Drie uitstallings oor hierdie onderwerp het tegelyk die hele ruimte van die museum beset. Die hoofsuite het die projek 'Russian Wooden' geïnstalleer. 'N Blik uit die XXI eeu”. Dit toon modelle en modelle van kerke, burgerlike argitektuurstrukture uit die 15de - 20ste eeu, asook strukturele besonderhede en ontwerpitems. In die vleuel "Ruin" is daar 'n uitstalling "Renaissance. Houtkerke van die Russiese Noorde”. Die kurator Maria Utkina het lewende dokumentasie versamel oor die sterwende en herlewende kerke, kapelle van die Arkhangelsk-, Vologda-, Leningrad-streek en Karelië.
Die farmaseutiese bestelling is aan die 3x3-projek gegee. Drie hedendaagse argitekte, Svetlana Golovina, Nikolay Belousov, Totan Kuzembaev, het hul ekologiese argitektuur hoofsaaklik vir ontspanningsdoeleindes getoon in 'n labirint van dun houtfineer.
Die uitstalling as geheel is baie oortuigend as 'n skouspelagtige installasie. Die uitstallings in die ruïne en die hoofsuite is gehuisves op dun houtplanke wat heinings vorm waardeur perspektiewe gebou word. Foto's, uitlegte kommunikeer met mekaar. Van houtpallette - palette in die hoofsuite is geboude voetstukke waarop voorwerpe, foto's en modelle geplaas is. Houtpallette word al lank bekendgestel in die praktyk van uitstallingsontwerp. En in hierdie geval erf die uitstallers die styl van die beroemde argitek Yuri Avvakumov, wat hele galerye-museums uit houtnette skep. In die farmaseutiese orde word 'n labyrint van fineer onderskei tussen drie konvensionele 'hutte' wat foto's en ontwerpdokumentasie bevat van drie geboue van elk van die drie verklaarde outeurs.
Die mees reageer op die gevoelens van die kyker en is natuurlik nie onverskillig nie, maar die projek “Revival. Houtkerke van die Russiese Noorde”. Die verteenwoordigers van die dinastie van die argitek Ilya Utkin, onder leiding van hul dogter Masha, maak in Ruin iets soortgelyk aan die storiebord van 'n dokumentêr oor die haglike situasie van die sterwende kerke en kapelle van die Arkhangelsk-, Kareliese en ander noordelike streke. Dalende koepels, leë oogkaste van ikonostases, half-uitgewis "lug" - skilder van tente … Al hierdie materiële bewyse kan die politieke skynheiligheid van die moderne Rusland onderdruk en selfs meer haat met sy propaganda-herlewing van die nasionalistiese triade "Ortodoksie, outokrasie, nasionaliteit. " Egter geïsoleerde feite van die afgelope tyd en die jong gesigte wat op die foto's kyk van diegene wat vrywillig was om die skatte van die Russiese Noorde van ondergang te red, word van moedeloosheid gered. Die jong generasie Utkins is jaarliks betrokke by die groeiende beweging van vrywilligers, en reis op hul eie koste na die noordelike provinsies en organiseer reddingspanne gratis. Studente wat inmaak, konstruksies genees, en nie toelaat dat kerke voor ons oë instort nie. In sommige gevalle word restourasiewerk uitgevoer onder leiding van spesialiste. Volgens statistieke is die afgelope jare ongeveer honderd bewaringswerke uitgevoer. Verskeie tempels en kapelle is heeltemal herstel. Die sosiale missie van die Renaissance-uiteensetting is baie belangrik. Danksy uitstappies, opvoedkundige programme, demonstrasies van films oor die kerke van die Russiese Noorde, is daar hoop om baie mense wat nie meer glo in die magte nie, maar op hul eie sterk punte - hul eie en hul eendersdenkende - te interesseer en te betrek. vriende - om 'n normale lewe te skep.
Die sentrale uiteensetting "Russian Wooden" is die beste geskik vir die definisie van "modelhuis van die geskiedenis van die Russiese argitektuur." Met die eerste oogopslag word ons aangebied om die besonderhede van die konstrukteur en diagramme te sien, modelle om verskillende geboue daaruit in verskillende style saam te stel. In die eerste sale, afgewissel met modelle van heupdakkerke met uiekoepels en Alexander Opolovnikov se afmetings van kerke in die Murmansk-streek, ontmoet ons 'n deel van 'n groot koepel van 'n ploegskaar, 'n fragment van 'n gekerfde kroonlys. Dit word gevolg deur voorwerpe wat gebore is in die werkswinkels van die Art Nouveau-era, Talashkino of Abramtsevo: hangkaste, stoele in die "Russiese styl", asook Ropet se litografieë van plattelandse baddens in 'n fantastiese smaak.
Dan versamel ons geestelik die artefakte van die Nizhny Novgorod-kuns- en nywerheidsuitstalling van 1896 en die Moskou-uitstalling waarin die argitektoniese avant-garde die eerste keer sy stem op groot skaal probeer: die All-Union Agricultural Exhibition van 1923, verspreid oor die suite. Die avant-garde-ontwerp van houtbaddens deur Ilya Golosov en Alexander Gegello met skuins dakke blyk die styl van ons moderne ontwerp te wees. In die seremoniële perspektief is daar 'n model van 'n hout sirkus vir drieduisend sitplekke vir die stad Ivanov. Die sirkus is aan die begin van die dertigerjare ontwerp deur die argitek S. A. Minofiev, ingenieur B. V. Lopatien. Dit is 'n wonderlike ontwerp, wat die nuutgevonde Japannese in hul vrymoedigheid en skoonheid verwag. Soos die klubs van Melnikov, is hierdie struktuur omskep, verander in 'n bioskoop-saal, dan in 'n musieksaal. As gevolg van die nalatigheid van die Sowjet-owerhede, was die struktuur vervalle, dit was nie moontlik om dit te red nie. Die sirkus in Ivanovo is in 1975-1977 met die grond gelykgemaak.
Kultuurhuise en klubs van 1930-1940's deur argitekte G. M. Ludwig, A. N. Stelmashchuk, F. M. Ternavsky, N. Ya. Collies gee 'n soort onvoorstelbare sintese van tradisionele Russiese argitektuur, Art Nouveau (dit wil sê Art Nouveau met sy fantastiese hipertrofie van vorms) en Art Deco (met sy hoëtegnologiese ambisies en oriëntasie in die rigting van 'n groot styl, grand art). Dit is dan dat jy besef dat die vakmanne in houtontwerp vryer, bevryder gevoel het, dat hulle meer sensitief was vir eksperimente. Die projek van die houtgedenkteken "Moskou-streek grense - voogde van die hoofstad" lyk absoluut ongelooflik. Dit is in 1942 deur 'n onbekende argitek ontwerp. In styl is dit 'n vreemde aanpassing van die 'Gotiese smaak' van die 18de eeu: 'n fantasie-lanset-pilaarvormige tempel word omring deur torings op die manier van antieke Russiese vestings en scenografie van Bazhenov se tyd.
Die tentoonstelling word afgesluit met 'n saal met modelle en dimensietekeninge van monumente wat opgeneem is in die houtkunsmuseums wat onder Sowjet-bewind geskep is: Kizhi, Kolomenskoye, Malye Korely. Weereens word ons begroet deur grafiese materiaal van die navorser van die Russiese Noorde, die stigter van die Kizhi Museum, Alexander Opolovnikov, sowel as materiaal oor die wetenskaplike aktiwiteite van ander prominente organiseerders van houtargitektuurmuseums: V. A. Lapin, P. D. Baranovsky.
Die basiese model om die houtargitektuur van Rusland met die versadiging van ruimte met tegniese modules (pallets) en individuele konstruktiewe, dekoratiewe fragmente aan te toon, pas presies by die bekendmaking van die besonderhede van hierdie afdeling van die argitektuurgeskiedenis: die soepelste eksperiment, kreatiewe denke ontketen en terselfdertyd kortstondig, kwesbaar vir die bedreiging van sosiale veranderinge, natuurrampe … Houtargitektuur kan 'n samelewing met 'n ontwikkelde gevoel van historiese identiteit en 'n spesiale smaak vir die egtheid van die destydse lewe beskerm. Russiese hout is 'n opberging van idees en 'n getuie van die beskuldiging van ons samelewing in verwaarlosing van sy eie verlede.
