Die pas afgehandelde kompetisie vir die konsep van 'n moderne Ortodokse kerk is weer 'n prestasie van bloggers om te praat oor watter soort argitektuur vandag die heilige ruimte "pas". Byna al die kompetisieprojekte is nou op die blog van die beroemde kerkargitek Andrei Anisimov gepubliseer, en daar is 'n geleentheid om dit persoonlik te evalueer. Die meeste werk is nie deur kollegas in die winkel goedgekeur nie. In die opmerkings skryf hulle oor kunsmatige, gemartelde oplossings, 'wat nie geneem is uit die duisendjarige geskiedenis van tempelbou nie, maar uit die resultate van 'n dinkskrum deur verskeie mense of die skielik stygende inspirasie van 'n argitek wat nog nooit in die diens. ' Terloops, dit is die woorde van Andrei Anisimov self, wat volgens sy eie erkenning die vorige kompetisie uiteindelik oortuig het dat "geen revolusies nodig is nie".
Slegs die koepel is van tradisie in moderne kerke aanvaar, voeg Irina Yazykova by, en soms verander dit in 'sakkies vir sade'. So 'n eienaardige begrip van 'moderniteit', volgens Igor Feller, gee slegs die skelmheid van vorms en die afwesigheid van heiligheid. Die modernisering van die eksterne voorkoms het uiteindelik 'n doodloopstraat bereik, maar die oorwinning van hoofsaaklik tradisionele projekte is nie vir almal oortuigend nie, veral omdat daar 'n volslae en onfatsoenlike plagiaat was onder die wenners. Die skrywer van die blog ar-chitect.livejournal.com, wat by die bespreking aangesluit het, het sy gunsteling gepubliseer, wat nie by die aantal wenners ingesluit is nie. Soos renardetraisin in hierdie blog opmerk, onthou min van die argitekte wat vandag kerke ontwerp dat die plastiek van die binne-ruimte ook 'biddend' moet wees, maar argitekte dink asof dit 'n klub of 'n teater is, besluit die gebruiker.
Destyds het die blogs van plaaslike historici in Moskou die internetprojek "Know Moscow" bespreek wat deur die Departement van Kulturele Erfenis begin is. Die webwerf en die mobiele toepassing bied aan om in die stad rond te dwaal en stories uit die lewe van die hoofstad se huise te leer, vertel deur plaaslike historici en gewone burgers. Op die internet het hulle vinnig ontdek dat die inligting soms vreemd en onakkuraat is. "Die postmodernis Alexei Shchusev, 'n dwarsbalk-struktuur by die Park Kultury-metrostasie en in die Tempel van Philip Metropolitan in Meshchanskaya Sloboda, die Leningradskaya-hotel, wat beide barok, pseudo-Russiese styl en die stalinistiese ryk is", is op die webwerf gevind deur 'n werknemer van die Museum of Architecture vernoem na … Shchuseva Elizaveta Likhacheva. "Die mense wat die rubriek saamgestel het en die etikette geskryf het, is net betowerende amateurs," skryf die skrywer van die blog en voeg by dat die vlek van onprofessionalisme nou sal versprei na goeie tekste, wat byvoorbeeld deur die beroemde plaaslike historikus Alexei Dedushkin geskryf is.. Daar is egter ook die mening dat 'n wye gehoor van 'n gewilde bron nie eens flaters sal raaksien nie.
Stadverdedigers betreur hierdie week die Bolkonsky-huis op Vozdvizhenka: 'n foto van die voormalige monument, waar die skandelike heropbou die vorige dag geëindig het, word op haar blog gepubliseer deur Victoria Inozemtseva. Dit was een van die hardste en langste konflikte tussen aktiviste en stadsowerhede, maar selfs die onbaatsugtige optrede van Arkhnadzor, wie se deelnemers eens die koepel van die gebou verdedig het terwyl hulle op die dak was, het die vernietiging daarvan nie gestuit nie. Vandag is dit nog 'n gesiglose nuwe gebou, skryf hulle op die net; 'Die afmetings van die huis en die buitelyne is onduidelik. In werklikheid breek dit op in afsonderlike blokke,”sê Lilya Palveleva, byvoorbeeld. En in plaas van 'n volledige argitektoniese geheel, wek dit nou net gevoelens van medelydende afsku, voeg Boris Bocharnikov by.
Praat oor futurologie in argitektuur, filosoof Alexander Rappaport kom intussen tot 'n onverwagte gevolgtrekking: na 100-200 jaar sal enige ontwerpwerk na sy mening in die heropbouwerk verander en nie van nuuts af nie. Volgens Rappaport sal die mensdom tot 'n beleid kom om beboude gebiede te optimaliseer bloot as gevolg van kruip oor die aardoppervlak en 'n tekort aan hulpbronne. Die skrywer van die blog neem ook aan dat die vlak van ontwerp, kritiek en kundigheid onvergelykbaar hoër sal wees as die huidige wat deur die "stootskraper" -ideologie bepaal word. In 'n onderhoud met Strelka, wat ook in die blog van die filosoof gepubliseer is, word Rappaport besin oor die "idioiteit van die stedelike lewe", die skynheiligheid van hoëprofiel-stedelike projekte en die behoefte aan publisiteitsaktiwiteit van argitekte.
Terloops, oor die luide en skouspelagtige verklarings oor die stadsbeplanning van die burgemeesterskantoor: in die blogs van stedelinge bespreek hulle weer 'kwartaalontwikkeling', wat die Moskomarkhitektura die vorige dag verpligtend genoem het vir implementering, alhoewel dit nie uitgespel word in die wet. Argitek Dmitry Khmelnitsky het sy kollegas gevra of dit hieruit voortvloei dat die aartsraad nou van almal sal vereis om in kwartale te ontwerp en hoe die beloofde gemak uitgedruk word. Meer as 200 opmerkings oor hierdie onderwerp is gelaat deur lede van die RUPA-gemeenskap.
